在市場上有很多精美的銅雕，其實銅雕也是分真假的，即是不是仿品。我們看到這么精致的銅雕，會忍不住買回家，那么我們又需要怎樣的方法來識別銅雕的真?zhèn)文兀裤~雕器物經(jīng)過多年時間的沉淀形成的外表層叫做“包漿”，實際上這是一種天然形成的銅的氧化層，類同于鋁表面的氧化層一樣，對銅雕表面有隔絕空氣不再氧化的保護作用，時間越長包漿越明顯，包漿也被大多數(shù)人們看作為銅銹。所以人們通過銅銹看銅器是沒有錯誤的，包漿和偽銹的區(qū) ...

發(fā)布時間：2020-01-03點擊量：624

佛教出現(xiàn)女菩薩的歷史原因

銅雕彩繪觀音法相佛教出現(xiàn)女菩薩的歷史原因直到南北朝，所有的佛教菩薩、羅漢等，都是男性。但是，婦女出家的日益增多，在家信佛的女居士益眾，這使她們感到別扭。她們希望像道教有女仙子一樣，佛教能有女菩薩，作為自己崇拜的偶像。到了隋、唐之交，高僧們害怕失去大批女信徒，為了適應婦女們的要求，而開始改造出女菩薩。改造哪個菩薩呢?選來選去，認為觀世音菩薩最合適。因為佛經(jīng)中說他大慈大悲，能現(xiàn)三十三種化身，救過十二大 ...

發(fā)布時間：2020-01-03點擊量：1005

來一碗咸寧無相寺福壽粥 迎接2020吉祥年！

銅雕貼金釋迦牟尼佛像福壽"粥"飄香 ，咸寧無相寺今年佛粥格外香甜2020年1月2月，農(nóng)歷十二月初八，中華民族傳統(tǒng)節(jié)日臘八節(jié)，這一天也是佛教吉祥殊勝的節(jié)日——釋迦牟尼佛成道日，湖北咸寧無相寺僧眾在咸寧市咸安區(qū)雙溪橋鎮(zhèn)、擔山鄉(xiāng)、李容村、無相寺齋堂等處設(shè)立“福壽粥”施粥點，供養(yǎng)民眾臘八粥。將佛陀的慈悲智慧遍灑十方。寒冷的冬季，濃濃的粥香溫暖著胃，更溫暖著大家的心。每年臘八，湖北咸寧無 ...

發(fā)布時間：2020-01-02點擊量：539

隋朝佛教的恢復與建筑的演變

銅雕貼金釋迦牟尼佛隋王朝利用佛教鞏固自身的政權(quán)，促使佛教重新?lián)Q發(fā)生機周武帝滅佛教、道教，毀壞寺廟、道觀無數(shù)，曾使兩教在中國北方陷入絕境。其繼承者周宣帝，是歷史上有名的荒淫殘暴的君主。他恐怕群臣規(guī)諫，不得行其志，常遣左右偵察密告，稍有不滿或反對，即加其罪。自公卿、后妃以下，都受過責打，每次一百二十大板，謂之天杖；被誅殺、降職、免官的，更不計其數(shù)。因此內(nèi)外上下人人自危，恐懼不安，都想推翻這個罪惡的王朝 ...

發(fā)布時間：2020-01-01點擊量：524

北周周武帝滅佛：不是佛教的錯，而是佛教太盛行了，以致嚴重影響 ...

三寶佛之銅雕藥師佛滅佛的前因南北朝的興佛運動導致出家的人數(shù)大增，不僅嚴重地影晌了政府的稅收和徭役、兵役，而且加重了編戶的負擔，從而引起社會的不安；同時，佛、道寺院占有大量的土地和勞動力，也妨礙了世俗地主的經(jīng)濟擴張。而佛教“捐六親、舍禮義”的做法及其虛幻的輪回轉(zhuǎn)世之說，與中國的傳統(tǒng)文化相違背，因而成了恪守儒家學說的知識分子的主要攻擊目標。此外，道教和佛教也在宗教信仰和社會地位上，存在著激烈的斗爭。著 ...

發(fā)布時間：2020-01-01點擊量：671

西魏至北周時期僧侶的宗教活動及佛教的發(fā)展

三寶佛之銅雕藥師佛西魏及北周前期，佛教的發(fā)展狀況在西魏及北周前期，境內(nèi)的佛教也有很大的發(fā)展。西魏時期，權(quán)臣宇文泰信佛，好談佛理，他挑選精通玄理的名僧百人，到丞相府內(nèi)講解，又命大臣兼學佛經(jīng)，于是四方競為大乘佛教之學，被戰(zhàn)爭破壞的佛寺也得到迅速恢復。周閔帝、明帝及武帝前期的權(quán)臣宇文護也很崇佛、道，因此佛教都得到了很大的發(fā)展。當時，北周全境有佛寺1000,僧、尼近100萬人?！熬l衣(即袈裟，指僧侶)之眾 ...

發(fā)布時間：2019-12-30點擊量：527

2019年紀念禪宗泰斗虛云老和尚圓寂六十周年暨湘桂禪文化交流 ...

銅雕貼金釋迦牟尼佛2019年12月28日，紀念愛國高僧、禪宗泰斗虛云老和尚圓寂六十周年暨首屆湘桂禪文化主題交流會在桂林陽朔舉行。交流會通過深入探討虛云禪文化，中國禪宗文化，堅持佛教中國化，對于禪宗文化在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要地位給予肯定。虛云禪文化對于弘揚愛國愛教的傳統(tǒng)，堅持正念正行，建設(shè)精進、莊嚴、簡樸的道風，具有重要的意義。作為近代中國佛教的代表性人物，虛云老和尚佛學思想宏巨，特別是對禪學文 ...

發(fā)布時間：2019-12-30點擊量：585

北齊統(tǒng)治階級對佛教的態(tài)度及佛教在當代的發(fā)展狀況

銅雕貼金三寶佛北齊諸帝多是佛教狂熱的信徒。由于他們的倡導，佛寺的建筑比東魏還多。文宣帝高洋所建的大莊嚴寺，規(guī)模和華麗都超過鄴城其他各寺。他又在響堂山(在今河北邯鄲市)開鑿七座石窟，里面不僅有許多佛像，而且有很多壁畫，制作精巧，基本上同于北魏晚期的佛教藝術(shù)風格。據(jù)《縝高僧傳僧稠傳》說，文宣帝將“國儲”的三分之一用到了這些工程和供養(yǎng)“三寶”(即佛、法、僧)上，可見其費用之大。武成帝建造的大總持寺及以三 ...

發(fā)布時間：2019-12-30點擊量：525