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燃燈佛在西游記里被叫做燃燈上古佛。是釋迦牟尼在某一世的老師。在金剛經(jīng)里面，釋迦牟尼回憶說(shuō)，“那時(shí)候我在燃燈佛那里，到底學(xué)到了佛法沒(méi)有？”須菩提（他的弟子）回答說(shuō)：“您沒(méi)有學(xué)到佛法”。釋迦牟尼說(shuō)：“對(duì)，沒(méi)有佛法。如果我在燃燈佛那里學(xué)到了佛法，燃燈佛就不會(huì)對(duì)我授記說(shuō)‘你在來(lái)世當(dāng)為佛，號(hào)釋迦牟尼’（意思是說(shuō)，如果在燃燈佛處學(xué)到了佛法，釋迦牟尼當(dāng)時(shí)就已經(jīng)成為佛了，而不必等到來(lái)世再成佛）。”然后，釋迦牟尼總 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-11-13點(diǎn)擊量：941
眾所周知，銅鼎是從古代就出現(xiàn)的一種不同于銅佛像的銅雕工藝品。實(shí)際上，在制造銅鼎以前，就有陶鼎呈現(xiàn)了。后來(lái)隨著青銅鑄造的發(fā)展，促使銅鼎成為了銅雕家族中的一員。銅鼎最初用來(lái)烹煮食物，后主用于祭祀和宴請(qǐng)，是商周時(shí)期最重要的禮器之一，后來(lái)變?yōu)榻y(tǒng)治階級(jí)政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶，也是“明貴賤，別上下”等級(jí)制的標(biāo)志。所謂，天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎，銅鼎文化也就開(kāi)始了她的歷史 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-11-12點(diǎn)擊量：413
佛陀十大弟子即指釋迦十大弟子，又作釋迦十圣、十弟子。即佛弟子中特別卓越之十人。隨樂(lè)欲各執(zhí)一法門(mén)，皆具眾德而各有偏長(zhǎng)，故稱(chēng)第一。一、舍利弗尊者意譯鹙鷺子，生于摩竭陀國(guó)。舍利弗二十歲時(shí)，拜刪惹夷為師，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，對(duì)刪惹夷學(xué)問(wèn)不滿(mǎn)。恰巧一天遇到馬勝比丘說(shuō)佛所教導(dǎo)的修行法語(yǔ)，“因緣所生法，我說(shuō)即是空，我佛大沙門(mén)，常作如是說(shuō)。”使其頓悟，和目犍連一起帶領(lǐng)二百弟子到竹林精舍皈依了佛陀。二、目犍連尊者本 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-11-11點(diǎn)擊量：599
2010-06-12 07:27什么是西方凈土變？《西方凈土變》是佛教凈土宗的宣傳畫(huà)。以呈現(xiàn)凈土景象的圖像或雕刻。凈土宗認(rèn)為，西方凈土是永無(wú)痛苦憂(yōu)愁的極樂(lè)世界，信仰阿迷佛陀的人死后可以往生?！段鞣絻敉磷儭芬詧D畫(huà)的形式，講西方極樂(lè)世界的樓臺(tái)殿閣、水樹(shù)花鳥(niǎo)、七寶蓮池、伎樂(lè)歌舞等環(huán)境直觀地表現(xiàn)出來(lái)。莫高窟壁畫(huà)-西方凈土變的內(nèi)容敦煌莫高窟中的第172窟和217窟的盛唐壁畫(huà)《西方凈土變》，描繪出阿彌陀佛的 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-11-11點(diǎn)擊量：650
五臺(tái)山普壽寺簡(jiǎn)介普壽寺坐落在山西省五臺(tái)山市臺(tái)懷鎮(zhèn)東莊村南端，是臺(tái)懷鎮(zhèn)東北地區(qū)的中心地帶。它北倚北臺(tái)頂，南近大白塔，位于五峰懷抱之中。從菩薩頂俯瞰其形，狀如蓮花，頗具佛法道場(chǎng)的神韻。天氣晴好時(shí)，登鐘鼓二樓，憑欄遠(yuǎn)眺，山川景物，盡收眼底，場(chǎng)面蔚為壯觀。在五臺(tái)山道場(chǎng)最鼎盛時(shí)期，這里曾是大華嚴(yán)寺的組成部分。后來(lái)，大華嚴(yán)寺更名為大顯通寺，加之道場(chǎng)逐漸式微，大顯通寺又分離出若干個(gè)小寺廟，普壽寺即為其中之一?！?...
發(fā)布時(shí)間：2019-11-11點(diǎn)擊量：839
太和式造像為北魏中期佛教造像的代表樣式。北魏孝文帝太和年間（477～499），金銅佛像的制作工藝和表現(xiàn)形式都逐步成熟。太和式造像特點(diǎn)是：面相、衣紋還依稀有犍陀羅佛像的痕跡；發(fā)髻為波浪紋，發(fā)紋正中有一個(gè)右旋輪；體態(tài)豐滿(mǎn)，眉眼細(xì)長(zhǎng)；身穿袒右肩式袈裟；結(jié)跏趺坐于亞形四足方座上；佛像背后有大型舟背光，背光上飾以火焰紋。北魏太和式造像-石刻佛像
發(fā)布時(shí)間：2019-11-11點(diǎn)擊量：558
合掌觀音是恭敬合掌的觀音，《普門(mén)品》有“若有眾生，多于淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，使得離欲。若多瞋，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋。若多癡愚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。“是三十三身中的婆羅門(mén)身，其法相為雙手合掌立于蓮花臺(tái)上。合掌觀音名字的來(lái)歷 相傳在湖州有一對(duì)鄰居，張木匠是做木工的，陳老漢是種果樹(shù)的，由于兩家屋子挨的太近，常常為了自己屋子的面積大吵大鬧，成了一 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-11-11點(diǎn)擊量：753
在中國(guó)的歷史上，道佛文明也很是盛行，各種神話(huà)人物多是不計(jì)其數(shù)。釋教里除了佛陀以外，民間更有信徒的應(yīng)當(dāng)即是觀音大士了。但是你真的知道觀音菩薩是誰(shuí)嗎？首要，在釋教里，有金身羅漢，菩薩，最終即是佛。所以像觀音這類(lèi)的人，身份已經(jīng)是說(shuō)不太清了，尤其是這個(gè)千手千眼觀世音。聽(tīng)說(shuō)，這個(gè)大能和佛陀相同，同樣是古印度的一位王子，《悲華經(jīng)》記載他是輪轉(zhuǎn)王的兒子，叫無(wú)熙，由于感婆娑國(guó)際里磨難很多，跟從了佛陀，立下宏愿志要 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-11-11點(diǎn)擊量：600
