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四川萬佛寺、西安路、商業(yè)街等地南朝佛教造像 四川現(xiàn)有南朝造像,相對南京、浙江等地保存較為完好,且數(shù)量較多。主要出自成都、茂汶、綿陽等地,其中以成都地區(qū)規(guī)模最大。 成都南朝造像,以出土點(diǎn)計(jì)有四處,分別為萬佛寺、商業(yè)街、西安路及窄巷子。萬佛寺廢址位于成都西門外萬佛橋附近,自清光緒年以來,陸續(xù)發(fā)掘 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-09-02點(diǎn)擊量:417
南朝佛教造像對北方的影響及傳播路線 孝文帝改制以后,南式造像風(fēng)格北上,影響范圍甚廣,遠(yuǎn)不止麥積山和青州兩地。但在對南式造像風(fēng)格的承襲上,與南朝步調(diào)的一致性及持續(xù)時(shí)間之長來看,麥積山和青州兩地表現(xiàn)初較北方其他地區(qū),與南朝有著更為密切的淵源關(guān)系。在現(xiàn)有資料的基礎(chǔ)上,對成都和麥積山,及建康和青州造像之間的關(guān)系,可從南朝造像北上傳播路線方面進(jìn)行探討性研究與認(rèn)識。由于向北傳播是由成都 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-09-02點(diǎn)擊量:532
山東駝山和云門山石窟隋代造像 駝山和云門山均位于山東青州,前者在城南4公里處,后者在城西2.5公里處,兩地于隋代開建石窟,是山東規(guī)模較大的兩處石窟,駝山隋窟為第2至第5窟,云門山有第1、2窟建于隋。 駝山呈南北走向,因狀如駝峰故名,石窟就建于山腰之上?,F(xiàn)存石窟5個(gè),其中第1窟依據(jù)窟內(nèi)題記可知為唐代所建。駝山石窟始建年代未見史籍記載,今由低3窟大佛座前供養(yǎng)人題記,可略知造窟時(shí) ...
發(fā)布時(shí)間:2019-09-02點(diǎn)擊量:411
慶陽北石窟寺唐窟造像 甘肅慶陽北石窟室,由北魏涇州刺史奚康生創(chuàng)建于北魏永平二年(509),其中北石窟寺現(xiàn)存窟龕295各,唐代窟龕最多,約180各,占總數(shù)三分之二,是為隴東唐代書庫的代表。 北石窟寺今存唐代紀(jì)年題記四則,分別是第171龕,高宗顯慶元年(656)阿彌陀佛造像,第210龕,高宗顯慶四年(659)楊大娘造阿彌陀佛佛像,第32窟,武周如意元年(692)涇州 ...
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炳靈寺唐窟造像 永靖炳靈寺石窟以169窟紀(jì)年題記,確立了其在十六國時(shí)期石窟造像風(fēng)格的標(biāo)尺地位。北魏時(shí)期炳靈寺開鑿石窟8個(gè),摩崖龕30個(gè),造像風(fēng)格特征基本與麥積山同步,所不同的是窟內(nèi)正壁主尊較多出現(xiàn)的是釋迦、多寶二佛并置,體現(xiàn)了《法華經(jīng)》在此地的風(fēng)行。西魏至隋,炳靈寺窟龕開鑿不盛,僅存北周第6、134窟和隋第8、82窟,成為由北魏向唐代造像的過渡。 唐代是炳靈寺開 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-09-02點(diǎn)擊量:353
陜西地區(qū)唐窟造像 陜西自秦漢之際,確立了其在中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心地位。隨著北方絲綢之路的開通,長安以其始發(fā)地的特殊地理位置,成為佛教的東漸的重地。三國時(shí)期,漢地僧人朱士行于魏甘露五年(260)發(fā)跡雍州(今西安市西北),開漢僧西行求法之先。西晉竺法護(hù)、聶承遠(yuǎn)、帛法祖等于長安建寺傳法,十六國時(shí)期道安于前秦建元十五年(379)入住長安吳重寺,擁有僧眾數(shù)千。道安對中國僧團(tuán)的建 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-09-02點(diǎn)擊量:372
新疆南、北兩道的佛教造像 7世紀(jì)以后,新疆絲路南北兩道地區(qū)的佛教藝術(shù)由現(xiàn)存實(shí)物遺存看,北道,以龜茲、焉耆、高昌三地較為突出;南道。鄯善佛教約消失于5世紀(jì)末,于闐佛教藝術(shù)得以延續(xù),龜茲,在鳩摩羅什離開之后大乘勢力漸失,唐貞觀四年(630)玄奘時(shí)期,龜茲為小乘占據(jù),佛教寺院與造像概況在《大唐西域記》中有所記述:“伽藍(lán)百余所,僧徒五千余人,習(xí)學(xué)小乘說一切有部。經(jīng)教律儀,取則印度,其習(xí)讀者,即 ...
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四川地區(qū)唐窟造像 北方石窟藝術(shù),在北朝至盛唐持續(xù)了高度繁榮,經(jīng)歷了安史之亂及唐武宗會昌法難之后,寺院經(jīng)濟(jì)及佛經(jīng)、佛像均遭受重創(chuàng),北方石窟藝術(shù)持續(xù)衰落趨勢。四川深處腹地,曾有過軍事沖突,卻未爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭,社會秩序穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,唐代隴右及河西諸州所需軍資多取自蜀地,有“天府之藏”的美譽(yù)。 玄宗和僖宗避亂均選擇入蜀,同時(shí)也將中原文化藝術(shù)帶入四川,其中就有大批經(jīng)像、 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-09-02點(diǎn)擊量:418