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佛像銅雕廠定做價(jià)格答疑
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生漆脫胎主要材料簡介在我國，生漆一般被叫做大漆。大漆剛剛從樹上流出時，是一種白色的液體，放置在空氣中一段時間，經(jīng)過氧化后就會慢慢變黑。今天，人們形容黑夜能見度差，都會用漆黑一片來形容。除了顏色的變化外，生漆還會隨著時間的推移慢慢地干固，周圍環(huán)境的濕度越高，大漆干固的速度反而越快。天然生漆分類天然生漆分四大類，即毛壩漆，城口漆，西南漆，西北漆毛壩天然生漆 ：產(chǎn)于湖北恩施，漆酚含量高、漆膜厚度好、粘度 ...
發(fā)布時間：2019-09-02點(diǎn)擊量：691
古代佛像的真?zhèn)螞Q定佛像的價(jià)值。這里所說的真?zhèn)斡袃芍囟x，第一是真假的或做舊的佛像仿得再真也沒有價(jià)值；第二是年代不符或殘破佛像移花接木，這樣的佛像不是毫無價(jià)值，但和真品相比價(jià)值相去甚遠(yuǎn)。那么，應(yīng)該從幾方面鑒定佛像的真?zhèn)文兀?nbsp; 一、是看材質(zhì)。不同時期的佛像用銅是不一樣的，元代以前的銅佛一般都用青銅，也有一些紅銅制品，元代以后則 ...
發(fā)布時間：2019-09-02點(diǎn)擊量：789
佛像造像分類一般可為雕塑造像和繪畫像兩大類。雕塑造像有：鑄像、錘蝶像、木雕、石雕、泥塑像、夾纻像、紙泥像、瓷像、蠟像等。畫像有：壁畫、卷軸畫、繡像、織成像等。不同造像特點(diǎn)1、鑄像：用銅或鐵鑄造成的佛像，十六國時期遺存的小型金銅佛造像，非常精致，大多在背光后或臺座上刻有銘文。鑄造佛像一般為以下五道工序：第一，做蠟型，傳統(tǒng)的所謂“失蠟法”，即一次只能以蠟型燒鑄一件；第二，包裹泥衣，將蠟像底部預(yù)留出蠟液 ...
發(fā)布時間：2019-09-02點(diǎn)擊量：423
在人類文化的發(fā)展史上，各民族幾乎無一例外地都經(jīng)歷過一個宗教階段，而在宗教的傳播過程中，各種藝術(shù)手段又成了重要的輔助形式與宗教禮儀活動緊密地聯(lián)系著，這類服務(wù)于宗教的藝術(shù)也就是我們常說的宗教藝術(shù)。正如黑格爾所認(rèn)為的那樣，在文化發(fā)展的進(jìn)程中，存在著一個宗教藝術(shù)階段，它不僅是文化發(fā)展的必經(jīng)階段，也是藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程中的一個必經(jīng)階段，而它本身就構(gòu)成了文化和藝術(shù)的發(fā)展。作為世界三大宗教之一的佛教當(dāng)然也不例外，為了 ...
發(fā)布時間：2019-09-02點(diǎn)擊量：465
由于受到多種因素的影響，不同宗教的裝飾在形態(tài)特征上也不盡相同，大到宗教建筑地域的選擇，小到一些專用物件的設(shè)計(jì)，不同的宗教往往有不同的選擇。就拿宗教建筑來說，基督教的教堂往往修筑于喧囂的城市中心位置，這與其教義所主張的干預(yù)世俗社會以及西方政教合一，甚至神權(quán)凌駕于皇權(quán)于的歷史事實(shí)密切相關(guān)。而中國的佛教則不同，在佛教教義中的著濃厚的避世脫俗傾向，因此在石窟寺院建筑地域的選擇上，多鐘于情于人煙稀少的荒山野 ...
發(fā)布時間：2019-09-02點(diǎn)擊量：408
佛教傳入中國的時間，目前學(xué)術(shù)界普遍的說法是約公元建元前后，佛教開始由印度傳入我國，后經(jīng)長期的傳播發(fā)展，形成具有中國民族特色的中國佛教。嚴(yán)格地講，中國的佛教可分三大系，即漢地佛教（漢語系）、藏傳佛教（藏語系）和云南地區(qū)上座部（巴利語系）佛教。這是由于佛教傳入中國各地的時間、途徑、不同的民族文化以及社會歷史背景的不同等因素造成的，不同體系的佛教，除了有宗派的不同之外，在外現(xiàn)形式上也風(fēng)貌殊異，本書所要的 ...
發(fā)布時間：2019-09-02點(diǎn)擊量：386
佛教裝飾的發(fā)展與佛教自身的發(fā)展?fàn)顩r有著密切的關(guān)系，甚至可以說，佛教裝飾的演變正是佛教自身發(fā)展演變的視覺體現(xiàn)，同時也折射出中國美術(shù)化與人的思想觀念的變化，了解中國佛教裝飾藝術(shù)，是了解中國傳統(tǒng)文化的一個重要方面。毫無疑問，隨隨著佛教的傳入，佛教美術(shù)也就隨之在中國發(fā)展，遺憾的是，中國最早的佛教美術(shù)形態(tài)究竟是個什么樣子，我們已無法目睹。我們只有從史料典籍中了解一些當(dāng)時的情況，聊補(bǔ)實(shí)物材料的闕如?！逗鬂h書· ...
發(fā)布時間：2019-09-02點(diǎn)擊量：379
南北時期是漢地佛教大興的時代，留存至今的南北朝佛教裝飾可謂洋洋大觀，從而使我們得以領(lǐng)略其時代風(fēng)采。山西大同云岡石窟的絕大部分洞窟開鑿于這一時期，也可以作為傳世的這一時期佛教裝飾藝術(shù)的代表。其他在甘肅敦煌的莫高窟、河南洛陽的龍門石窟等遺跡中，也都有不少于南北朝時期佛教裝飾的遺存?？傮w而言，南北朝時期的佛教裝飾藝術(shù)主要有三大特點(diǎn)：一是大量吸限，甚至是直接移植了外來裝飾的題材和形式；二是中國傳統(tǒng)文化的深 ...
發(fā)布時間：2019-09-02點(diǎn)擊量：385
