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對(duì)三官大帝的信仰,起源于古人對(duì)自然界的警畏。所謂“三官”,指的就是構(gòu)成自然界的天、地、水。天、地,一直都是人類(lèi)所敬仰的對(duì)象。水則是與人類(lèi)生存有著密切的關(guān)系。因而,對(duì)于養(yǎng)育人類(lèi)自身的天、地、水,古人充滿了虔誠(chéng)的敬畏,并由此而產(chǎn)生了對(duì)此三官的崇拜。在道教的神仙系統(tǒng)中,自然人格化的三官大帝是很古老的神仙,算起來(lái)是比道教早期的神祗三清還要早。這一點(diǎn)從一些古籍中便可以窺出:如周代典籍中就有關(guān)于帝王祭祀天、地 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-08-30點(diǎn)擊量:478
八仙中,形象最年長(zhǎng)者為張果老。在關(guān)于他的一些造像作品中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他經(jīng)常以一個(gè)倒騎毛驢的姿態(tài)出現(xiàn)。他的這種形象,意在說(shuō)明的是:看清來(lái)時(shí)路,前事不忘,告誡世人不要忘記以前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。舉世之人,皆要以后世之師的張果老為榜樣,學(xué)會(huì)萬(wàn)事回頭看。張果老,道教八仙之一,法器為紙疊驢。在八仙中,張果老最為奇特的地方,就是“老”?! 缎绿茣?shū)·方伎傳》載,唐朝初年,張果老隱居于恒州中條山一帶深得仙道,常在汾、晉間 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-08-30點(diǎn)擊量:549
人不可貌相,一個(gè)游戲人間的浪子竟然是神仙,而他的職責(zé)竟然是勸化市井中執(zhí)迷不悟的人。他,就是八仙中的藍(lán)采和。藍(lán)采和,道教八仙之一,法器為花籃。傳說(shuō),藍(lán)采和常身穿破藍(lán)衫,手持大拍板,在鬧市行乞,乘醉而歌,云游天下,后在酒樓,聞空中有笙簫之音,忽然升空而去。一說(shuō)藍(lán)采和原名許堅(jiān),在勾欄里唱雜劇,年五十歲做壽時(shí)失誤官身,被官府棒打四十大板,后被鐘離權(quán)引度成仙。藍(lán)采和的故事在《續(xù)仙傳》、《南唐書(shū)》、《確潛類(lèi)書(shū) ...
發(fā)布時(shí)間:2019-08-30點(diǎn)擊量:526
八仙的出身各異,其中頗具文化氣息的要數(shù)韓湘子了,而究其權(quán)祖的話,會(huì)發(fā)現(xiàn)其叔祖韓愈赫然居于“唐宋八大家”之首。韓湘子,道教八仙之一,法器為紫金蕭。普遍的說(shuō)法是,韓湘子是唐代著名文學(xué)家韓愈的侄子(有說(shuō)侄孫)。生性放蕩不羈,不好讀書(shū),好飲酒,二十歲時(shí)去洛下探親,傾慕山川之趣而一去不返,二十多年音訊全無(wú)。后忽然回到長(zhǎng)安,衣衫破舊,行為怪異,韓愈讓他入學(xué)校和學(xué)生讀書(shū),但韓湘子和學(xué)員討論時(shí)一言不發(fā),喜和下人賭 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-08-30點(diǎn)擊量:506
道教的神仙一般都是儀表堂堂,讓人一看頓生敬畏之心。但是在這些儀表非凡的神仙行列中卻也有幾個(gè)容貌丑陋、一副鬼怪嘴臉的神祇??谴蟾潘愕蒙弦粋€(gè),還有就是位居八仙之首的李鐵拐了。李鐵拐不僅容貌猥瑣,還瘸了一條腿。他為什么以這樣一副容貌出現(xiàn)在世人面前呢?鐵拐李簡(jiǎn)介道教八仙之一,在八仙中其年代最久、資歷最老,法器為鐵拐和葫蘆,為八仙之首。鐵拐李身世由來(lái)傳說(shuō)頗多,一說(shuō)乃西王母點(diǎn)化成仙,封東華教主,授鐵杖一根。 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-08-30點(diǎn)擊量:431
在中國(guó)歷史上,魏晉是一個(gè)動(dòng)蕩多變的時(shí)期,政治上三國(guó)鼎立、南北分裂,致使意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,理崩樂(lè)壞,士大夫們因此徹底沖破了“獨(dú)尊儒術(shù)”的思想束縛,擺脫禮教約束,重新找尋到了自我價(jià)值及追求人格之美。這一本質(zhì)性的變化體現(xiàn)在道家的興起上。至此,士人們開(kāi)始崇尚不拘禮法、天馬行空,抒發(fā)自我生命意識(shí)。在這種意識(shí)形態(tài)的影響下,便直接造就了魏晉書(shū)法師法自然、不拘禮法,抒發(fā)瀟灑俊逸的人生情懷的飄逸書(shū)風(fēng)。其間,最具代表者是 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-08-30點(diǎn)擊量:435
李白,李太白,號(hào)青蓮居士,素有“謫仙”、“酒仙”、“詩(shī)仙”之稱(chēng),原籍隴西成紀(jì)人,5歲時(shí),舉家遷居綿州。青少年時(shí)代,在蜀中度過(guò)的李白很早就向往游仙問(wèn)道的生活了。這可以從他的詩(shī)作“十五游神仙,仙游未曾歇”看出。故而,在25歲之前他曾隱居于大匡山。25歲之際,他從峨眉山沿平羌汗南下,于江陵偶遇當(dāng)時(shí)著名道士司馬承禎,因被其夸為“有仙風(fēng)道骨, 可與神游八極之表”。30歲時(shí)初入長(zhǎng)安,寓居終南山,因與唐玄宗之妹 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-08-30點(diǎn)擊量:401
大文豪蘇東坡,亦是道教的忠實(shí)信奉者,在他的那些傳世佳作中,亦充盈著滿滿的道家之情懷。蘇東坡, 系宋代眉州人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名文學(xué)家,世稱(chēng)“三蘇”。作為北宋著名的文學(xué)家,他的詩(shī)、詞和散文都代表了北宋文學(xué)的最高成就。此外,蘇軾還擅長(zhǎng)行 書(shū)、楷書(shū),并與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)為“宋四家”。他亦曾遍學(xué)晉、唐、五代名家,更得益于王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式而自成一家。另外,蘇軾在 繪畫(huà)方面亦有卓越 ...
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2010年4月10日,福建大莊嚴(yán)佛像工藝 ...
時(shí)間:2019-08-22點(diǎn)擊量:458
2010年4月16號(hào),全國(guó)人大代表、中國(guó) ...
時(shí)間:2019-08-22點(diǎn)擊量:541