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韋陀菩薩又稱韋陀天，是護持正法的一位大菩薩，關于他還有一個凄美的愛情故事，相傳曇花原是一位花神，她每天都開花，四季都燦爛。她還愛上了每天給她澆水除草的年輕人。后來此事給玉帝得知，玉帝于是大發(fā)雷霆要拆散鴛鴦。玉帝將花神抓了起來，把她貶為每年只能開一瞬間的曇花，不讓她再和情郎相見，還把那年輕人送去靈鷲山出家，賜名韋陀，讓他忘記前塵，忘記花神。多年過去了，韋陀果真忘了花神，潛心習佛，漸有所成。而花神卻怎 ...
發(fā)布時間：2023-10-15點擊量：77
己酉太歲，是六十甲子神之一，在五代十國時降生在南漢（今廣東和廣西省地區(qū)），名叫程寶。后唐高祖時，程寶承旨官職，忠勇不屈。愛州（今越南清化一帶）將領楊廷藝當時收養(yǎng)假子三千人，陰謀占領交州（今廣東和廣西省大部）。交州的守將李進因為收受了楊廷藝的賄賂，對其所為，聽之任之，不加防范。長興二年（931年）冬天，楊廷藝舉兵叛亂，包圍了交州，南漢皇帝派遣承旨程寶，帶兵去救援。程寶的軍隊尚未到達時，交州就失陷，落 ...
發(fā)布時間：2023-10-14點擊量：345
游戲觀音，又稱三面觀音，游戲觀音安坐云端之上，因乘云作游戲坐姿，表觀世音菩薩的教化圓通無礙，不拘時處，示現(xiàn)游戲自在，故有此名。游戲坐又稱安逸坐，是佛教造像中比結跏趺坐還隨意自在的一種坐姿。游戲觀音乘坐五彩飛云，云游四海，救苦救難，普渡眾生。《法華經(jīng)·普門品》記載：「有人趺自高處，肌膚未損，乃菩薩游戲自在之法力所致。」又云：「觀世音菩薩，有如是自在神力，游于娑婆世界。佛經(jīng)稱諸佛菩薩救度眾生為易事、樂 ...
發(fā)布時間：2023-10-13點擊量：78
宗喀巴是格魯派的創(chuàng)始人，被譽為“雪域佛陀”。宗喀巴在格魯派早期造像為頭戴尖頂?shù)は济?，身著藏式袈裟，袒右臂，結跏跌坐，手拈蓮花，施說法印。大師雙目微閉，目光下視，面容慈祥，富有個性，這是典型的藏式造像風格。宗喀巴大師造像以寫實像、美化像、扎西多卡瑪、師徒三尊、五種應身像、持壽瓶等幾大類別最為常見。寫實像寫實像是指造像師完全按照上師生前的相貌特征繪制或塑造的身像。西藏苯教和佛教所擁有的絕大多數(shù)上師像基 ...
發(fā)布時間：2023-10-12點擊量：114
戊申太歲是六十甲子神之一，在唐代時降生在越州（今浙江省余姚市一帶），名叫徐浩，字季海。徐浩的父親徐嶠擅于書法，并把它傳授給了徐浩。徐浩非常擅于寫草書和隸書。人們形容徐浩的草書像發(fā)怒的獅子從石塊中躍出，干渴的駿馬沖向清冽的山泉。徐浩最初以文學才能而出名，中明經(jīng)科以后，因為才能出眾而晉升為魯山主簿（今河南省魯山縣），推薦為集賢校理；由于看破了偽造符命的虛假欺騙，又晉升為都官郎中、嶺南選補使、領東都選。 ...
發(fā)布時間：2023-10-11點擊量：101
丁未太歲是六十甲子神之一，是道教奉祀的神祇，在宋代時降生在汴地（今河南開封市），名叫繆鑒，也叫繆丙。繆丙，字君寶，從小勤奮，喜熟讀四書五經(jīng)，先賢經(jīng)典著作，為人正直孝敬父母長輩，與兄弟朋友們和睦相處，對他人需求時熱心給予幫助，生活平淡，不追求功名利祿。靖康之難（1126年）時，繆丙從北方南遷到江陰（今江蘇省江陰市），居住在城東的瓠岱，一邊耕地，一邊讀書，怡然自樂，過上“采菊東籬下”的隱居生活。他仙逝 ...
發(fā)布時間：2023-10-10點擊量：128
丙午太歲是六十甲子，在明代時降生在東莞（今廣東省東莞市），名叫王縝。王縝，字文哲，為人樸實忠厚，極少說笑。弘治癸丑年（1493年）科舉中進士，被授予兵科給事中的官職。文哲起兵安南（今越南），安南國送給他錢財，他全部退回，不讓自己使臣的身份受到污損。后來，遷官禮科，到南畿核實屯田數(shù)量，改革官吏，去除歷來的弊端，晉升為工科都給事中。正德年間（1506-1521年），文哲升為山西參政，調任云南右布政使， ...
發(fā)布時間：2023-10-09點擊量：58
毗盧遮那佛，是釋迦牟尼佛的法身佛?！芭R遮那”意思是遍一切處，是說佛之煩惱體凈，眾得皆備，身土相稱，能遍一切處，能為色相所作依止，具無邊際真實功德，是一切法平等實性；即此自性，又稱法身。銅雕毗盧遮那佛毗盧遮那佛是佛法的化身，被認為是“法身佛”，代表著永恒的、無處不在的、不可描述、不可思議的真理。華藏世界的一切現(xiàn)象、一切音聲都是毗盧遮那佛的顯現(xiàn)。毗盧遮那佛是密宗至高無上的佛，是一切佛法的根本，千百億 ...
發(fā)布時間：2023-10-08點擊量：662
