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佛像銅雕廠(chǎng)工程案例
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佛像銅雕廠(chǎng)定做價(jià)格答疑
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看門(mén)羅漢也叫注茶半托迦尊者，是釋迦牟尼親信弟子之一，他到各地去化緣，總是喜歡用拳頭打門(mén)叫屋內(nèi)的人出來(lái)布施。有次因人家的房子腐朽，他不小心將門(mén)給打壞了，最后向人家道歉認(rèn)錯(cuò)。后來(lái)他回去問(wèn)佛陀，佛陀說(shuō)：“我贈(zèng)予你一根禪杖，你以后再去化緣，不用打門(mén)，就用這禪杖在人家門(mén)上搖晃，有緣的人定會(huì)開(kāi)門(mén)，如未開(kāi)門(mén)便是沒(méi)緣的人，改到別家去好了!”原來(lái)這禪杖上有幾個(gè)環(huán)，搖晃時(shí)發(fā)出“錫錫”的聲響。人家聽(tīng)見(jiàn)這聲音，果真開(kāi)門(mén)布 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-26點(diǎn)擊量：38
長(zhǎng)眉羅漢全稱(chēng)“阿氏多尊者”，是十八羅漢之一，這位羅漢最大的特征是一出生便有兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的白眉毛，象征著慈祥老者，得道高僧，通察大千，心領(lǐng)神會(huì)。據(jù)說(shuō)他前世曾也是一名和尚，由于修行到老眉毛都脫落了，待脫剃兩條長(zhǎng)眉毛，仍然修不成正果，死后再轉(zhuǎn)世為人。他出生后，就有人對(duì)他的父親說(shuō)：佛祖釋迦牟尼也有兩條長(zhǎng)眉毛，你兒子也有長(zhǎng)眉，是佛相。因此他的父親就送他入寺出家，后來(lái)終于修成羅漢果。長(zhǎng)眉羅漢雕塑十八羅漢指的是佛教 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-25點(diǎn)擊量：71
甲子太歲金辨大將軍是漢族民間信仰和道教信奉的趨吉避兇的本命神，為六十甲子神之一。金辨，原名濂，又名辯，生于明朝山陽(yáng)，明正統(tǒng)三年（1438年）任僉部御史，并且協(xié)助寧夏地區(qū)軍事事務(wù)，在任期內(nèi)金辨舉薦賢明人才，選任有才能的人，受到眾人一致的贊譽(yù)，稱(chēng)他為辦事公正廉明。銅雕甲子太歲金辨大將軍神像在寧夏地區(qū)常年缺水，原有五條水渠，其中鳴沙洲、七星漢和伯石灰等三條水渠，由于缺乏維護(hù)而造成淤塞。金辨就請(qǐng)求朝廷撥款 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-24點(diǎn)擊量：160
芭蕉羅漢即是伐那婆斯尊者，是十八羅漢中的第十四位尊者，伐那婆斯是梵文的音譯，翻譯成漢語(yǔ)即是“雨”的意思。據(jù)傳他出生的時(shí)候雨下得正大，他的父親因此為他取名為雨。又據(jù)說(shuō)伐那婆斯喜歡在芭蕉下修行，世間的喧嚷煩惱都不能侵撓他的心，所以被世人稱(chēng)為“芭蕉羅漢”，象征心無(wú)旁騖，靜謐禪定。據(jù)說(shuō)那婆斯尊者出生在古印度庫(kù)薩拉地區(qū)一婆羅門(mén)家中，他的家境挺富裕，但是他發(fā)現(xiàn)財(cái)富會(huì)使人心不穩(wěn)固。人為了守護(hù)他的財(cái)富，一方面要保 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-23點(diǎn)擊量：48
降龍羅漢即是迦葉尊者，為十八羅漢的第十七位，他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。另一說(shuō)法是第十七位羅漢是《法住記》的作者“慶友尊者”。傳說(shuō)古印度有龍王用洪水淹那竭國(guó)，將佛經(jīng)藏于龍宮。后來(lái)降龍尊者降服了龍王取回佛經(jīng)，立了大功，故稱(chēng)其為“降龍羅漢”。又據(jù)說(shuō)降龍羅漢也在我國(guó)化現(xiàn)降生，最著名的就是我國(guó)宋代的濟(jì)公和尚。濟(jì)公和尚是否確為降龍羅漢所化現(xiàn)，已無(wú)從可考，但是濟(jì)公確有其人。銅雕降龍羅漢雕塑又有一個(gè)說(shuō)法據(jù)說(shuō)降龍 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-22點(diǎn)擊量：190
庚午太歲王濟(jì)大將軍是六十甲子神之一，是中國(guó)民間奉祀的神靈。出生在宋朝深州饒陽(yáng)，名叫王濟(jì)。王濟(jì)的父親王恕，在開(kāi)寶年間任秀州知府，當(dāng)時(shí)盜賊四起，城失陷，盜賊把王恕殺死后還想把王濟(jì)殺掉；王濟(jì)趴在靈柩上痛哭，對(duì)賊說(shuō)：“我的父親已死，我又何必還活著，只恨自己沒(méi)能力殺死你們，報(bào)殺父之仇?！北I賊見(jiàn)王濟(jì)有俠義，便釋放了他；王濟(jì)帶著父親的尸骨藏匿在山谷間，過(guò)了一段時(shí)間，官府軍隊(duì)集結(jié)，王濟(jì)就從山中出來(lái)謁見(jiàn)元帥朱乙，提 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-21點(diǎn)擊量：227
陳靖姑是婦幼保護(hù)神，也是閩臺(tái)地區(qū)最具影響力的女神之一，福州民間敬稱(chēng)她為臨水陳太后、臨水奶、娘奶等；臺(tái)灣民間尊稱(chēng)為娘奶、注生娘娘、太后及三奶夫人等。傳說(shuō)陳靖姑能“扶胎救產(chǎn)，保赤佑童”，對(duì)福州民眾有著深刻的影響。隨之福州人移居臺(tái)灣，這一信仰亦深刻地影響著臺(tái)灣民眾。兩地民眾為陳靖姑建廟塑像，頂禮膜拜，或祀或配祀，十分普遍，兩地因此共同創(chuàng)造了一脈相承、淵源深厚的陳靖姑文化，歷久不衰。據(jù)史志記述陳靖姑于唐大 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-19點(diǎn)擊量：66
布袋羅漢又稱(chēng)因揭陀尊者，是十八羅漢中的第十三位尊者，據(jù)傳因揭陀生于中印度一首相之家，是首相的獨(dú)子，可他卻沒(méi)有因此而貪圖享樂(lè)，他一心只想出家，卻遭到家里的反對(duì)，經(jīng)過(guò)多次的辛苦總算在國(guó)王的幫助下跟佛陀出家了。還有另外一種傳說(shuō)，因揭陀本是古印度的捕蛇人，常攜帶布袋入山捉蛇以防行人被毒蛇咬傷，又把抓到的蛇拔去毒牙放生于山林，因發(fā)善心而證得阿羅漢果位，他的布袋就是用來(lái)裝蛇。因他隨身總帶一裝蛇的布袋，故世人稱(chēng) ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-18點(diǎn)擊量：55
