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發(fā)布時(shí)間:2019-08-23 16:11
四攝菩薩是密宗所尊奉表四攝法之四位菩薩,在金剛界曼荼羅中。所謂“四攝法”,又叫“四攝事”、“四事攝法”。這是佛菩薩為攝引眾生,使生親愛之心,皈依佛道,而行的四種方法,是大乘佛教的重要內(nèi)容。
布施攝:應(yīng)其所需而施以財(cái)、法,令其生感恩愛戴之心;
愛語攝:隨眾生的根性而用善言慰喻關(guān)懷;
利行攝:做利益眾生之事及勸化、引導(dǎo)眾生做有益的事;
同事攝:與眾生同事共處,隨機(jī)教化。
四攝菩薩為金剛鉤菩薩(Vajra-an%kus/a)、金剛索菩薩(Vajra-pa^s/a)、金剛鎖菩薩(Vajra-sphot!a)、金剛鈴菩薩(Vajra-a^ves/a),合稱“鉤索鎖鈴”,表大日如來所證的四攝功德。依次持鉤、索、鎖、鈴,住于四方。
位居金剛界荼羅第一重之東門。密號為召集金剛、鉤引金剛。金剛鉤菩薩以堅(jiān)固猛利之菩提心,拔引眾生出離惡趣,猶如漁夫以鉤捕魚。他司掌攝取眾生之德,并召集一切賢圣降臨道場。與四攝相配,為布施之內(nèi)證。
金剛鉤是形象是身呈黑色,左手作拳置于腰部,右手置鉤?;蛴沂种糜谛厍?,豎食指,以其余四指持蓮花,花上置鉤,鉤上有火焰;豎左肘,絞天衣于腕中,以無名指、小指握之,直豎其余三指,跏趺坐于蓮花上。
位于曼荼羅第一重之南門月輪中。密號為等引金剛、慈引金剛。金剛索菩薩以慈悲心平等引導(dǎo)眾生進(jìn)入佛道,亦以禪定大菩提心引攝諸佛入于壇場(曼荼羅),主“牽引眾生”之德。與四攝事相配,為愛語之內(nèi)證。
金剛索的形象是身呈白黃色,左手屈拳,置于腰處,右手執(zhí)繩索;或雙持索,坐于蓮花之上。
位居金剛界曼荼羅第一重之西門。又稱金剛連鎖菩薩。密號為堅(jiān)持金剛、妙住金剛。金剛鎖菩薩以大慈悲之誓愿,閉鎖一切惡趣之門,使眾生安住菩提而不退。此菩薩表示金剛部之智慧,縛住一切眾生,斷滅煩惱,主攝取眾生之德。與四攝事相配,為利行之內(nèi)證。
金剛鎖的形象為身呈肉色,左手握拳,右手執(zhí)鎖;或兩手持蓮花,花上有鎖。其印相為二拳相背,而小指、二食指相鉤如連鎖。
金剛鈴本為密宗法器,為督勵(lì)眾生精進(jìn)和喚起佛菩薩驚覺所振搖之鈴。在修法中,為驚覺、勸請諸尊,令彼等歡喜而振搖之。其柄呈金剛杵形,樣式共有五種。“鈴”又表示說法之意,五種鈴即象征五智五佛說法之外用。
金剛鈴菩薩位居金剛界曼荼羅外院方壇之北方。又稱遍入菩薩、攝入菩薩、召入菩薩,密號為解脫金剛、歡喜金剛。此尊象征解實(shí)攝取眾生而歡喜雀躍,猶如漁夫捕獲魚蝦時(shí),歡喜而振鈴。與四攝相配,主同事之內(nèi)證。
此尊形象是身呈青色,左手置拳握于腰間,右手伸拇指、食指,余指彎曲,置于胸前,蓮花之上有三股鈴。
四密宗四攝菩薩,皆為菩薩化他之德。四攝菩薩中之金剛鉤具有鉤召眾生之意,取其設(shè)鉤誘引眾生,猶如釣魚必有鉤;金剛索具有以索引取一切眾生之義,猶如魚既 上鉤,則以繩索系引之;金剛鎖具有縛住眾生于法界之義,猶如既獲魚,則系縛之,使不得逃脫;金剛鈴具有歡喜之義,表示菩薩攝化眾生成就作業(yè),終得歡喜滿 足,猶如世間人捕獲到魚而心生歡喜。
四攝菩薩