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發(fā)布時(shí)間:2019-08-25 10:52
十大弟子之目犍連尊者
摩訶目犍連(Mahāmaudgaalyāyana),即大目犍連,簡(jiǎn)稱目犍連、目連,別名拘律陀,又譯作“大胡豆”、“采菽(豆)氏”、“目犍蓮”、“沒特伽羅”。據(jù)說(shuō)這種大胡豆是古仙人最愛吃的,這便成為目連所在氏族的名稱。
目犍連與舍利弗
目犍連是真實(shí)人物,出身于婆羅門種姓,是古印度摩托車揭陀國(guó)王舍城外拘律陀村人。他與另一個(gè)著名佛教人物舍利弗自幼就是特別要好的朋友,他倆最初都信奉外 道,是刪者耶的弟子,又各有250個(gè)徒弟(一說(shuō)各有200個(gè)徒弟)。后來(lái)二人以未難究竟,迷于所歸,感到刪者耶的道行不夠,便約定以后無(wú)論誰(shuí)找到高人為 師,必以相告,共同去投奔。一天,舍利弗見到舉止不凡的阿說(shuō)示(即馬勝羅漢,佛陀最早度化的五比丘之一),聽聞阿說(shuō)示所說(shuō)佛陀教里,十分佩服,隨其至竹林 精舍,親自聽到了釋迦牟尼說(shuō)法,佩服得五體投地,馬上去告訴目連,二人遂帶著徒弟集體加入了佛教,這在當(dāng)時(shí)對(duì)佛門是個(gè)極大的支持。后目連與舍利弗成為釋迦 牟尼的得意門生。
神通第一
按佛教說(shuō)法,如來(lái)佛的十大弟子都有某種超群本領(lǐng),號(hào)稱“××第一”。目連是“神通第一”。他的神通表現(xiàn)在“神足輕舉,飛到十方”,能一下飛上彌勒佛的凈土世界——兜率天。
傳說(shuō)目連有大神通,他的耳朵聽音不論遠(yuǎn)近都能聽清,眼睛看物不分內(nèi)外都能看見,甚至別人心里的念頭他也能了如指掌。佛教中有關(guān)他具有大神通的傳說(shuō)很多,比如佛陀曾讓他在師兄弟面前露一手,目連就從座上起來(lái),以一足踏地,另一足則踏上梵天,使大地六次震動(dòng),眾人齊聲贊嘆。
其實(shí)佛陀并不提倡看重所謂“神通”,認(rèn)為神通并不是根本大法,因?yàn)樯裢▽?duì)于生死解脫并無(wú)幫助。目連不聽佛陀的教示,在迦毗羅衛(wèi)城被圍困的時(shí)候,他以神通去 救釋迦族沒有獲得成功,那時(shí)他才明白神通不能敵過(guò)業(yè)果。最后,他為了佛門殉難,神通并沒能救他。后世追求佛家所謂“神通”或標(biāo)榜自己有各種大“神通”的史 不絕書,這其實(shí)是與佛法背道而馳的。
目犍連救母
民間百姓對(duì)目犍連了不起的飛行功能并不熟悉,家喻戶曉的是他那廣為流傳的救母和救度餓鬼的故事。目犍連在定中看到母親墮在餓鬼道中受苦,咽喉就像針尖一樣 的細(xì)小,皮骨連結(jié)在一起。即以缽盛飯菜以餉老母,飯到母親手中,立即化為炭火,目犍連見狀,萬(wàn)分悲痛。即以此情稟告佛陀,祈求佛陀開導(dǎo)救母的辦法,佛陀 說(shuō):你母生時(shí)謗佛謗僧,不信因果正法,貪嗔邪惡,愚弄眾生,故受此報(bào)。此之重罪,非一人力量所能拯救,唯有仗十方僧眾的力量,才能使你母脫離餓鬼之苦。每 年七月十五日,是僧眾自恣日,設(shè)百味珍肴、鮮果于盆中,供養(yǎng)僧眾,你母即可超度。目犍連聽后,依教奉行,此后七月十五成盂蘭盆節(jié)。盂蘭,漢譯為倒懸,形容 餓鬼之苦,如人倒懸。唯有以盆盛食品齋僧,才能解除倒懸之苦。
死于暗殺
目連最終只修成了羅漢,一生宏揚(yáng)佛法無(wú)數(shù),還沒來(lái)得及成佛,便遭到外道的嫉妒,就被反佛教的婆羅門外道用棍棒打死。這就是目犍連的主要經(jīng)歷,但后來(lái)逐漸被佛門弟子神化,被譽(yù)為神通第一。佛教一般認(rèn)為,目犍連是無(wú)意抵抗業(yè)報(bào),而并非不知曉暗殺行動(dòng)將會(huì)發(fā)生。
佛教地位
目犍連在藏傳佛教中,與舍利弗尊者往往會(huì)被雕塑在釋迦牟尼佛身邊,隨侍釋迦牟尼佛,并與佛祖一同接受供養(yǎng)、膜拜,而在漢傳佛教中,釋迦牟尼佛身邊則雕塑阿難尊者與迦葉尊者比較多。
十八羅漢之摩珂目犍連