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發(fā)布時間:2019-08-26 09:18
五百羅漢中還有幾位菩薩入列,而且多是大菩薩。
(1)第七十二羅漢乾陀訶利。乾陀訶利為梵文Gandhahastin的音譯,意譯為香象菩薩、;赤色菩薩。香,遍滿無礙之義;象,行足大力之義。二字合成,即諸行果滿。為賢劫十六尊之一,位列密宗金剛界曼荼羅之外院方壇,南方四尊中之第一位菩薩。密宗稱其為大力金剛、護戒金剛。香象菩薩的形象為:身呈肉白色,坐蓮花上,右拳在心前,手中持蓮,蓮上有香器,左拳置于腰上。香象菩薩在大乘經典中比較常見。
(2)第一百零九羅漢香象,與上者同。
(3)第一百一十羅漢馬頭,即馬頭觀音、馬頭明王。
(4)第二百六十一羅漢曼殊行,曼殊即文殊。
(5)第二百六十七羅漢如意輪,即如意輪觀音。
(6)第二百七十二羅漢普賢行,普賢菩薩。
(7)第三百二十九羅漢阿僧伽,為梵文Asańga的音譯,意譯為無著,即無著菩薩。無著,無礙之意;無著行,為菩薩十行之第七,謂諸行圓融而無執(zhí)著障礙,所以他又叫無障礙。無著是古印度著名佛學理論家,大乘佛教瑜伽行派創(chuàng)始人之一。據《婆蘇盤豆法師傳》說,無著是四五世紀時北印度健馱邏國人,出家后學小乘佛教,因“思維空義,不能得入”,欲自殺,賓頭盧前來為其說小乘空觀。他初聞悟入,后并不滿意,傳說以神通從彌勒菩薩處受大乘空觀。他初聞悟入,后并不滿意,傳說以神通從彌勒菩薩處受大乘空觀。后屢往兜率天學《瑜伽師地論》,盡領解其義,并集眾宣說。勸其弟世親(即五百羅漢中的第十二羅漢婆蘇盤豆)放棄小乘而改學大乘佛教。無著著作很多,有《金剛般若論》、《順中論》等。
(8)第三硬七十羅漢除疑網,即除疑怪菩薩,又作除穎蓋菩薩。大眾如有疑怪之事不能決了,此菩薩即往其所,為不請之友,常能斷除一切之疑網。密宗中稱其為功濟金剛、功德金剛。
五百羅漢