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發(fā)布時(shí)間:2019-08-26 09:30
深秋已過,凜冬將至。當(dāng)我們躲在被窩里、圍在火鍋旁時(shí),有一群人,他們聞鐘而起,聞鼓而眠,聞板上殿,聞梆過堂,新春的喜悅再多,過年的氛圍再濃,塵世的熱鬧與他們無關(guān)。青燈黃卷,晨鐘暮鼓,才是寺院僧人的寒冬與新年。
作為擁有著堅(jiān)定信仰的佛教徒,也許法師們的精神世界已經(jīng)足夠強(qiáng)大,也早已習(xí)慣了寺廟規(guī)律而清苦的生活,看取人間萬事空。但形羸骨瘦久修行,法師再遺世獨(dú)立,終究還是在三界五行中,他們依舊需要果腹、御寒。
這個(gè)冬天,靈山慈善基金會(huì)聯(lián)合國內(nèi)眾多佛教慈善團(tuán)體一起發(fā)起了福德年貨包計(jì)劃,以佛教寺院幫扶群體為對(duì)象,通過發(fā)放春節(jié)福德年貨包為其提供基本生活物資支持。在國內(nèi),以佛教寺院幫扶群體為對(duì)象的慈善事業(yè)算是少見?!拔覀兡茏龅奈⒉蛔愕溃皇墙o予他們一份小小的關(guān)懷。”福德年貨包項(xiàng)目工作人員王可可說道:“希望能在冬季給他們帶去溫暖,讓他們感受社會(huì)的關(guān)愛?!?/p>
福德年貨包的初衷是希望大家每逢春節(jié)給長輩親人送年貨的同時(shí),不要忽略在中國還有這樣一個(gè)群體得不到尊敬和關(guān)愛。福德溫暖包結(jié)合臘月初八(本師釋迦牟尼佛成道日)寺院奉粥的傳統(tǒng)文化和佛教慈悲行善的理念,精心準(zhǔn)備了五谷雜糧等食品及生活保暖物資作為春節(jié)禮物,送給資源相對(duì)缺乏的寺院幫扶群體。希望佛教慈悲文化能影響到更多的人,讓更多的人參與佛教行善的事情中來。
據(jù)悉,福德年貨包中物資分保暖類與糧食類兩種,其中保暖類物資有:圍巾、毛巾、帽子、襪子、保溫杯;糧食類物資有:大米、小米、黃豆、紅豆、燕麥、玉米碴、大棗、核桃、姜糖、枸杞等。這些物品實(shí)用、環(huán)保、美觀、精致。里面的每件物品都是由靈山慈善基金會(huì)的工作人員精挑細(xì)選的。
挑選的每個(gè)物品背后都有新農(nóng)人的耕種,都有公益創(chuàng)業(yè)者的故事。他們分散在祖國各地,扎根本土,懷著最宏大的夢想、過著最樸素的生活、日出而作日落不息的堅(jiān)守,這股匠人精神讓人欽佩。對(duì)于他們來講,這不僅僅是誠信互助的體現(xiàn),更是返鄉(xiāng)扎根農(nóng)村的感恩,也讓家鄉(xiāng)變得更加美麗。
遠(yuǎn)離工業(yè)污染的像五谷雜糧與大米的生產(chǎn)基地,遠(yuǎn)離工業(yè)污染。有新農(nóng)人精心培育土地,進(jìn)行栽種,不使用農(nóng)藥、化肥、除草劑,讓其在地里自然生長。在這樣一片土地上耕種,這樣的生活即簡樸又愜意。土地供養(yǎng)的不僅僅是人類,還應(yīng)該照顧所有在這片土地上共榮共生的生物。在一片歸心的家園,辛勤的新農(nóng)人收獲滿滿的糧食,寺廟幫扶群體的人用五谷雜糧做出來的食物是該多么美味能夠享用到這樣土生土長的五谷雜糧該是多么幸運(yùn)。
靈山慈善基金會(huì)就是從這些地方采購一批糧食。當(dāng)他們采購人員去到這些生產(chǎn)基地,感嘆道:“這哪里是農(nóng)場,分明是風(fēng)景區(qū)??粗切┬罗r(nóng)人,簡直是過著世外桃源般的生活。”王可可曾經(jīng)問過他們新農(nóng)人:“為什么不去進(jìn)行大批量商品化生產(chǎn),而要在這鄉(xiāng)間土地從早到晚去耕種?”對(duì)方的回答的一句話讓他銘記記到現(xiàn)在:“小時(shí)候記憶最深刻的就是這片田野,有綠油油的農(nóng)作物,秋天與家人來收割,自己年紀(jì)太小只好在地里與伙伴玩耍,沒有什么比呆在自然的田野里更快樂的了?!?/p>
福德年貨包目前已基本采購?fù)戤?,現(xiàn)在處于招募志愿者的階段?!拔覀冃枰?lián)系善心之士,將福德年貨包傳遞給更多的寺院,由志愿者把年貨包送到每個(gè)需要者的手中?!蓖蹩煽烧f:“這不僅僅是一次供養(yǎng),更是一次幫扶愛心的傳遞?!狈鸺抑v:“日行一善事,有行萬善之功德”,“復(fù)當(dāng)深觀貧窮之苦豪貴快樂,是故系心常樂行施”,可能就是這個(gè)意思吧