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道教
無生老母，又稱無極老母、無生圣母，是起源于明朝的羅教信仰中的至高無上女神。她被視為眾神之母、宇宙之源，具有創(chuàng)造萬物、庇佑眾生、消災(zāi)解厄等神性。“無生老母”的起源是在一個(gè)民間神秘的宗教——羅教，是我國(guó)明朝時(shí)期形成和流傳的一種宗教，也被稱為無為教和羅祖教或大乘教。羅教的創(chuàng)始人名叫羅夢(mèng)鴻，從小無父無母，一生凄涼，立志思索人生苦難的原由。于是他剃度出家后訪名師，在佛教中找出了答案，正式“明心成道”，創(chuàng)立羅 ...
發(fā)布時(shí)間：2024-06-27點(diǎn)擊量：434
灶公，又稱灶神、灶王爺、灶君、灶君司命、灶神星君，是中國(guó)傳統(tǒng)民間信仰中最常見的神靈之一。古時(shí)候，基本上家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位，人們稱這位尊神為“灶君司命”，傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理每家的灶火，因此受到廣泛崇拜。灶公的職責(zé)不僅限于廚房和飲食，還涉及家庭成員的行為和命運(yùn)。每年農(nóng)歷臘月二十四日，灶神會(huì)離開人間前往天庭向玉皇大帝匯報(bào)一家人一年來的所作所為，直到初四才會(huì)回 ...
發(fā)布時(shí)間：2024-06-26點(diǎn)擊量：42
子孫娘娘是中國(guó)民間信仰中的一位重要女神，她的信仰源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，深受百姓的尊崇和敬仰。子孫娘娘是送子神仙的總稱，人們普遍相信她能夠保佑兒童健康成長(zhǎng)，并幫助那些渴望擁有子女的家庭實(shí)現(xiàn)愿望。在中國(guó)的一些地區(qū)，子孫娘娘更是被視為生育之神，受到特別尊崇。子孫娘娘，道教尊為“子孫保生元君”、“子孫圣母育德廣嗣元君”、“子孫圣母育德廣胤衛(wèi)房元君”、“保生護(hù)產(chǎn)衛(wèi)房圣母”、“九天衛(wèi)房圣母”、“九天監(jiān)生明素元君”等，居圣 ...
發(fā)布時(shí)間：2024-06-25點(diǎn)擊量：42
林默娘所指代的人是媽祖，而媽祖則是福建莆田望族九牧林氏家族的后代。祖父林孚，官居福建總管。父林愿，宋初官任都巡檢。她出生前，父母已經(jīng)有了五個(gè)女兒，他們非常期待再生一個(gè)兒子，所以每天早晚都在祈禱。祈求早日賜予一位男孩，但這次生的又是一個(gè)女嬰，父母感到非常失望。就在那個(gè)女嬰即將降生之前的傍晚，鄰里鄉(xiāng)親們看到一顆流星在西北天空化為一道紅光閃現(xiàn)，亮麗奪目，照亮整個(gè)小島上的巖石變得通紅。因此，父母覺得這個(gè)女 ...
發(fā)布時(shí)間：2024-06-24點(diǎn)擊量：50
二郎神，又稱二郎顯圣真君、二郎真君、昭靈顯圣仁佑王、清源妙道真君等等，是民間信仰和道教的神祇。他的形象及故事在不同的文化和社會(huì)背景中得到了廣泛的傳播和演變。據(jù)《封神演義》等文學(xué)作品所述，二郎神是闡教十二金仙之一，擁有強(qiáng)大的神通和法力，對(duì)封神之戰(zhàn)產(chǎn)生了重要的影響。他在道教中被認(rèn)為是元始天尊的弟子，被封為清源妙道真君，地位崇高。二郎神的歷史原型可以追溯到古代蜀地的民間傳說中。據(jù)《灌口神記》等文獻(xiàn)所述， ...
發(fā)布時(shí)間：2024-06-23點(diǎn)擊量：50
崔鈺是四大判官之一，據(jù)說能“晝理陽(yáng)間事，夜斷陰府冤，發(fā)摘人鬼，勝似神明?！遍惲_王殿里文武四大判官分屬賞善司、罰惡司、陰律司、查察司。人們常將陰律司視為崔判官。崔判官形象多為身著紅袍，左手執(zhí)生死薄，右手拿勾魂筆，專門執(zhí)行為善者添壽，讓惡者歸陰的任務(wù)。因生前為官清正，死后主管賞善罰惡，管人生死，權(quán)冠古今，手握“生死薄”和勾魂筆，只需一勾一點(diǎn)，誰(shuí)該死誰(shuí)該活便只在須臾之間。崔鈺的故事始于他的青年時(shí)期。他出 ...
發(fā)布時(shí)間：2024-06-22點(diǎn)擊量：27
察查司是指陸之道，陸之道的原型就是《聊齋志異》中的陸判，他屬于察查司，負(fù)責(zé)的任務(wù)就是維持賞善分明，讓善有善報(bào)，惡有惡報(bào)；作惡的人受到應(yīng)有的懲罰，行善的人受到足夠的弘揚(yáng)。傳說陸之道神目如電、剛正不阿，一副大義凜然的樣子，其主要職能就是查明小鬼生前的冤情功績(jī)，讓有功者的善事得到弘揚(yáng)，為蒙冤者平反昭雪，同時(shí)也要讓為惡者受到應(yīng)有的處罰。在傳說中的陸判其實(shí)也是一個(gè)非常具有人情味的判官。在清代蒲松齡所著的《聊 ...
發(fā)布時(shí)間：2024-06-21點(diǎn)擊量：63
賞善司是指魏征，為四大判官之一，魏征生前為唐初大臣，效命于唐太宗，據(jù)說魏判官一生中上諫了上萬次，好多次都把太宗氣得不輕，是一名勇于直諫的忠言賢士，以至于他死后，唐太宗悲痛欲絕，并為其立碑。在民間傳說中，魏征逝世后化身為賞善司判官，身著一襲綠袍，面帶和煦的笑容，成為陰間賞善罰惡的使者。他手握善行記錄，對(duì)于生前行善之人，根據(jù)其善行的多寡與程度，予以相應(yīng)的獎(jiǎng)賞。在六道輪回的法則之下，這些行善之人或可升天 ...
發(fā)布時(shí)間：2024-06-20點(diǎn)擊量：40
