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發(fā)布時間:2019-08-26 17:16
隋、唐金銅佛像有何特點?
隋代金銅佛造像主流沿襲北周石造像的風(fēng)格,既保留了北齊、北周的遺韻,又有形式變化,創(chuàng)新的特點,藝術(shù)上達到了極高的水平。這一時期是佛教歷史的過渡時期,有向唐代成熟佛像過渡的特點,產(chǎn)生了一批我國漢族化的佛教形象。
隋代的金銅佛造像特征:隋代金銅佛像的形式以菩薩的立像最為普遍,菩薩身材修長,頭戴高冠,冠帝國繒帶垂落腰部,有蓮狀或舟狀背光,呈前拱狀,上端尖銳,火焰紋淺顯細膩,佛床為雙重式四足方形,或單層四足方形,有的鏨刻銘文。佛像的肉髻較平緩,面部豐滿,著褒衣博帶式佛裝,身軀飽滿。佛像的姿態(tài)和神態(tài)刻畫得形象生動。
唐代是佛教造像的全盛時期,佛像藝術(shù)發(fā)展達到了一定高度。造像手法日趨細膩,技巧越發(fā)成熟,反映了唐代人的審美心態(tài)和藝術(shù)情操。
1973年和1984年,陜西臨潼先后出土了兩批鎏金銅佛像。共計579年。其中唐代造像數(shù)量較多,唐代佛像中以觀音菩薩的造像最多,另外,還有多件菩提樹形的七佛造像。
唐代的金銅佛造像特征;佛像以豐腴為美,面龐圓潤,像身渾厚,頭飾螺發(fā),衣紋線條自然,繁而不亂;菩薩像體態(tài)豐盈,多束高髻,上軀袒露,下著羊腸大裙。唐代菩薩像最流行的樣式為“三段屈曲式”,從胸部至腰際形成突出的弧線,并配以像身的外輪廓和帔帛的曲線,也稱“三折技式”,即頭、腰、臀三部位猶如“一波三折”。
八世紀(克什米爾) 釋迦牟尼 單體澆鑄?嵌銀嵌紅銅?H26cm 黃璃瑪
這是一尊典型的早期克什米爾造像作品。此尊造像臉頰豐盈飽滿,眼睛扁平細長,瞳孔居中,修眉高聳,鼻梁圓好,嘴唇肥厚,神態(tài)端莊秀麗,這是克什米爾早期造像的藝術(shù)特點。眼睛嵌銀,嘴唇嵌紅銅,這是克什米爾造像鮮明的藝術(shù)特征。頭戴三葉花冠,束冠繒帶垂于雙肩。身著圓領(lǐng)通肩式袈裟,紋褶在胸前分布如水波一般,與中國人物畫“曹衣出水”畫法有異曲同工之妙。造像精湛的鑲嵌工藝與簡潔樸素的裝飾手法相得益彰,更富有藝術(shù)感染力,這是克什米爾造像所追求的藝術(shù)風(fēng)貌。造像采用黃琍瑪鑄造,銅質(zhì)光潤,古樸典雅,實為克什米爾造像中的上乘之作