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發(fā)布時(shí)間:2019-08-28 14:32
中國(guó)閻王分別是哪幾位?
著名的中國(guó)閻王有韓擒虎、范仲淹、寇準(zhǔn)、包拯等。韓擒虎(538-592年)之作閻王,見(jiàn)于正史《隋書(shū)·韓擒虎傳》:
其鄰母見(jiàn)擒(虎)門(mén)下儀衛(wèi)甚盛,有同王者,母異而問(wèn)之。其中人曰:“我來(lái)迎王。”左右問(wèn)曰:“何王也?”答曰:“閻羅王”。擒(虎)子弟欲撻之,擒止之曰:“生為上柱國(guó),死作閻羅王,斯亦足矣。”因?qū)嫾?,?shù)日竟卒,時(shí)年五十五。
閻羅王——韓擒虎
韓擒虎(《隋書(shū)》避唐高祖李淵之祖父虎諱,省去“虎”字)死作閻羅王的傳說(shuō),被載入正史,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)閻影響之大。
敦煌變文中有一部《韓擒虎話本》,敘述了韓擒虎率兵破陣,活捉陳叔寶以及擔(dān)任和番使,以高超射藝威震單于君臣事。后五道將軍奉天帝之命請(qǐng)韓擒虎為陰司之主,擒虎特請(qǐng)假三日,隋文帝為他舉行了盛大的告別宴會(huì)。第三日,忽有一紫衣人、一緋衣人乘黑云來(lái)至殿前,自稱(chēng)“原是天曹地府,來(lái)取大王上任”。于是韓擒虎辭別皇上諸臣及家小,到陰間走馬上任去了。
韓擒虎雖為一員虎將,便其隊(duì)伍軍紀(jì)不佳,他作閻羅王是不太合格的。人們把韓擒虎看做閻羅王,似乎是說(shuō)他相貌凌厲可怕,但其中似乎也包含了大家對(duì)他的敬畏和信服。
閻羅王——寇準(zhǔn)、范仲淹
比較起來(lái),寇準(zhǔn)和范仲淹死后為閻羅的傳說(shuō),要比韓擒虎理想多了??軠?zhǔn)(961-1023年)是北宋名相,為人剛正,力主抗遼,又曾在刑部任職,符合條件。在流傳達(dá)室極廣的《楊空將》故事中,“寇準(zhǔn)背靴”膾炙人口。這是一位很得人心的人物,讓冠準(zhǔn)死后為冥主,符合人民的愿望,故《宋人軼事匯編》卷五中,即有寇準(zhǔn)“當(dāng)為天下主者,閻浮提王(即閻羅王)也”的說(shuō)法,甚至有人在驛舍旁掛起寇準(zhǔn)圖像,上面寫(xiě)著“今作閻王”(《通俗編》)。冠閻羅當(dāng)時(shí)受歡迎的情形,可以想見(jiàn)。
范仲淹(989-1052年)也是北宋名臣,曾作過(guò)龍圖閣直學(xué)士,被尊為“龍圖老子”。范仲淹正直敢言,不怕得罪權(quán)貴,他以“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”名垂青史。宋人龔明之在《中吳經(jīng)聞》中,記載了“范文正公(范仲淹)亦為閻羅王”的傳說(shuō)。
閻羅王——包拯
但最為著名的中國(guó)閻王,還得屬包公包青天。包公即包拯(999-1062年),北宋名臣,做過(guò)龍圖閣直學(xué)士、開(kāi)封知府,以剛正敢言、不畏權(quán)貴、執(zhí)法嚴(yán)峻、屢平冤獄著稱(chēng)于世。包公是中國(guó)古代最著名的清官,有關(guān)他斷案的故事流行極廣,長(zhǎng)篇公案小說(shuō)《包公案》是包公斷案故事之集大成。元明時(shí)的包公戲也有不少,直到今天,《秦香蓮》仍深受人們歡迎。包拯為閻羅的說(shuō)法,在宋時(shí)就已流行,當(dāng)時(shí)有句俗話:“關(guān)節(jié)不到,有閻羅包老?!?/p>
著名長(zhǎng)篇俠義公案小說(shuō)《三俠五義》中,包公審理“貍貓換太子”一案時(shí),就有巧設(shè)森羅殿,裝成閻羅,審出奸臣郭槐口供的情節(jié)。又有所謂“游仙枕”可去陰曹地府,故民間流傳著包拯“日斷人間,夜斷陰間”的說(shuō)法。在傳統(tǒng)戲劇《鍘判官》中,就有包公下陰曹,探陰山,鍘了徇私的判官等情節(jié)。四川酆都民間還流傳著包公死后做了陰曹大臣,鐵面無(wú)私,興利除弊,協(xié)助閻羅天子廢除收禮受賄之“陰律”的故事。
徹底漢他了的中國(guó)閻羅和十殿閻王,已不是一般意義上的佛教護(hù)法神,而成為威勢(shì)顯赫的陰間大神了,對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而廣泛的影響。