雨神

發(fā)布時(shí)間：2019-08-30 11:28

前序

    人們把雨神視為星宿中的畢星，畢星是古天象二十八宿之一。古書上說“星有好雨“，是指在天上有的星掌握著降雨的功能。星既是畢星，為此后人解釋說“畢星好雨”。

簡(jiǎn)言

       雨神在民間神祗中很早就出現(xiàn)了。遠(yuǎn)古時(shí)候人們以耕種為生，因而需要上天賜予雨水，使得田地能有個(gè)好收成。所以，在靠天吃飯的年代，人們對(duì)雨神是相當(dāng)敬畏的，很害怕一不小心在言談舉止當(dāng)中得罪了雨神，惹怒了雨神，不肯為民降雨，或者連連降雨造成洪災(zāi)。

星宿形象

       在稍早些時(shí)候，雨神被看成是星宿。人們把雨神視為星宿中的畢星，畢星是古天象二十八宿之一。古書上說“星有好雨”，是指在天上有的星掌握著降雨的功能。星既是畢星，后人為此解釋道：“畢星好雨?！辈嚏咴跁嫌浭鲞^：“雨師神，是畢星。他是在天的神，能為地上降雨。”已經(jīng)成為畢星即雨神留下了充足的證據(jù)。人們?cè)诩漓胗晟癞呅堑臅r(shí)候，是要有明確方向的。因?yàn)楫呅堑姆较蚴菛|北處，所以在祭祀的時(shí)候，一定要面向東北來祭祀雨神。雨神和風(fēng)神往往被古代人們放到一起來。風(fēng)伯飛廉參與黃帝、蚩尤大戰(zhàn)時(shí)，雨神也參加了其中的戰(zhàn)斗。他同風(fēng)伯一樣被當(dāng)時(shí)野心很大的蚩尤騙去，作為打敗黃帝的幫手。

       到了春秋戰(zhàn)國時(shí)代，雨神的形象又發(fā)生了變化。《楚辭》中把雨神叫做屏翳，其中有一句話說：“屏翳造雨，是件好事!”《山海經(jīng)》書上面說：“屏翳在海東，當(dāng)時(shí)的人稱他為雨師。”屏翳的樣子奇怪得很，它沒有人形，看起來更像一只蠶。但他的能力非常大，可以瞬間降下傾盆大雨。據(jù)說，雨神屏翳時(shí)常變換，它可以變成雌性的雨神，還可以變成雄性的雨神，人們很難看清它的真實(shí)面目，正與自然界的風(fēng)雨變幻莫測(cè)相互應(yīng)。那個(gè)時(shí)候人們對(duì)雨神有著百般的想像，祭祀雨神在民間已然是一種比較普遍的風(fēng)俗了。

神鳥形象

       民間還有一位另類意義的雨神，與其他的雨神不太一樣，這個(gè)雨神能夠報(bào)告降雨的信息。他生來就是一副鳥的樣子。傳說有一天，齊國的君王在王宮的上空看見了一只奇怪的鳥，君王從來沒見過這種鳥，怕是什么事情的征召，便請(qǐng)來當(dāng)時(shí)非常博學(xué)的孔子求教?？鬃勇犃司醯囊蓡?，就告訴他：這種鳥叫做商羊，它非同一般，是一只神鳥，只有一只腳，而且身軀能夠變大變小，渴了能夠吸干河水。曾經(jīng)有一個(gè)孩子意外捉住了它，它拼命掙扎，嘴里大叫：“天要下雨啦，天要下雨啦”。頃刻間，傾盆大雨從天而降，商羊才得以逃走。君王這次看到商羊，想必這里就快要下暴雨了，請(qǐng)君王趕快動(dòng)員民眾，一起抗雨救災(zāi)吧!君王聽了，大吃一驚。趕快叫人去辦理這件事情。后來果然如孔子預(yù)測(cè)的，齊國下了一場(chǎng)大雨，幾乎成災(zāi)，幸好民眾早有準(zhǔn)備，才沒有造成大的損失。當(dāng)然，這個(gè)神鳥商羊還不能算是真正的雨神，因?yàn)樗挥蓄A(yù)告降雨的功能。

       再到后來，雨神終于被人格化。傳說雨神是一個(gè)叫赤松子的人。據(jù)說赤松子生在神農(nóng)時(shí)代，是神農(nóng)氏的雨師，向來聽從神農(nóng)氏的號(hào)令，為民眾降雨。他的神力被天帝知道了，天帝便把他請(qǐng)到天上，封他為雨神，掌管下雨的事物。還有說，赤松子可以化做神龍，借神龍之力來下雨。

雨神彩繪像

民間祭祀

       在民間有著很多的雨神廟，每年初春，人們都要祭祀雨神，請(qǐng)雨神降足雨水，使得大家能夠順利的種田，不要雨水泛濫，好有個(gè)豐收之年。的事情，不僅民間有祈雨的儀式，就是國家也把祈雨當(dāng)成一件大事來做。在商周的時(shí)候，國家把祭祀雨神列入國家祭典中。早些年，祭祀的方法還很簡(jiǎn)單，人們準(zhǔn)備足夠的柴草，然后架火焚燒祭品，用這種方法來供奉雨神。到了清朝的時(shí)候，祈雨的方法則文明了許多。乾隆皇帝曾經(jīng)親自為民祈雨，那時(shí)候已經(jīng)有了專門的祈雨臺(tái)，在祈雨儀式中，百官都要到場(chǎng)，天子親自作文祈禱，并對(duì)天朗誦，祈求天靈賜福，保佑人們能夠風(fēng)調(diào)雨順，有一個(gè)好收成。

       有句老話叫：“民以食為天。”每年雨水的充足泛濫與否，決定了當(dāng)年的收成好壞，也就直接關(guān)系到人們的溫飽。所以，舊時(shí)的人們幾乎把雨神看成了關(guān)系到他們生存的命運(yùn)神，虔誠地祈望雨神造福民生。