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發(fā)布時(shí)間:2019-08-30 14:41
西王母就是老百姓熟悉的王母娘娘。人們概念意義上的西王母為玉皇大帝的皇后,容貌端莊,雍容華貴。在一些除了民間傳說中,西王母的形象也是優(yōu)雅、雍容華貴的。尤其是在山西芮城永樂宮著名的道教壁畫中,西王母完全是一位貌若三旬、儀態(tài)萬千的美婦人。
其實(shí),西王母并非一開始就如此美貌,在遠(yuǎn)古時(shí)代,她曾是一個(gè)有著人形,虎齒、豹尾的可怕相神祇?!渡胶=?jīng)》中是如是介紹她的:她半人半獸,長(zhǎng)著豹尾、虎齒,經(jīng)常迎著風(fēng)長(zhǎng)嘯,不過其雖頭發(fā)蓬亂,卻佩戴著華麗的頭飾。居于昆侖山中。
西王母姣好高貴的形象,是到了漢朝時(shí)才給固定下來的。據(jù)記載,人們皆將西王母當(dāng)成尊崇的女仙之首來頂禮膜拜,各地還建有很多奉祀西王母的祠和觀,以示大家用以將其供奉。
在 神仙譜系中,西王母是和人間帝王最有緣分的一個(gè)神仙。關(guān)于她和人間帝王之間的傳說很多,其中最著名的是:西王母住在昆侖山頂一座名為間風(fēng)的園林中,此園共 有玉樓九層,且還有瑤池翠水環(huán)繞其間,另外還有青娥、瑤姬等五名侍女。話說,這一天周穆王乘著八匹神駿西行,巡游天下,來到昆侖山,拜訪了西王母。穆天子 獻(xiàn)上玉帛作為禮物,西王母則在瑤池上擺下宴席款待穆天子。據(jù)說,在宴席上,西王母還唱了一首祝酒的歌:“白云在天,山陵自出。道里悠遠(yuǎn),山川間之。將子無 死,尚能復(fù)來!”意思就是說,天上飄著白云啊,地上聳立著高山,路途遙遠(yuǎn)啊,山川阻隔,愿你遠(yuǎn)離死亡,還能再到來。穆天子答謝說:“回國之后我定好好治理 國家,三年之后再來拜訪?!?/p>
據(jù)《漢武故事》記載,西王母在漢代還和一位天子有過歡宴,那位天子就是著名的漢武帝。
漢 武帝喜好仙道,經(jīng)常駕臨名山大川,舉行祭祀儀式,以求神仙之道。有一天,皇宮突然出現(xiàn)了一名西王母派來的合者,通報(bào)西王母將要來臨的消息。漢武帝便立即下 令,在九華殿掛起富麗堂皇的錦帳來迎接西王母。七月七日晚,只見天空中出現(xiàn)了一輛紫云車,雍容華貴的西王母出現(xiàn)了解,在她的身邊是三只很大的青鳥侍衛(wèi)與 側(cè)。漢武帝設(shè)下宴席款待西王母,在宴席之上,西王母讓侍女拿來七顆如彈丸大的桃,把其中的五顆桃子給了漢武帝,自己吃了兩顆。漢武帝在吃完核桃之后,便把 桃核給收了起來。西王母問:“你把桃核收起來有什么用?”漢武帝說:“這些桃子非常甘美,我準(zhǔn)備種一些?!蔽魍跄感Φ溃骸斑@桃子三千年才可以結(jié)果?!睋?jù) 說,當(dāng)時(shí)著名的滑稽先生東方朔適逢在大殿外面,為了一睹西王母的仙容而偷偷地趴在窗戶上看。于是,西王母指著東方朔趴著的那扇窗對(duì)漢武帝說:“這個(gè)趴在窗 戶的小子,曾經(jīng)三次去偷過我的桃?!痹谡f完這些后,整個(gè)宮殿內(nèi)外都笑成一片,這次歡宴也在這笑聲中結(jié)束,并為后世傳說故事留下了傳奇的流傳。
關(guān)于西王母和歷代帝王結(jié)下的不解之緣,后來道經(jīng)中更是多次出現(xiàn)這樣的記述。據(jù)說唐朝中期,田理、鄧韶中秋之夜外出賞月巧被引入仙境,并親眼看見了西王母和周穆王、漢武帝歡宴之場(chǎng)面的再現(xiàn)。
西王母的圣號(hào)是“西元九靈上真仙母”,封于西龜之岳,總領(lǐng)仙籍,承統(tǒng)玉清。她的排場(chǎng)很盛大,衣、飾皆是元始天尊所賜,頭戴玉冠,手拿青玉板,身穿飾有青色羽毛的九天鳳衣,腳穿風(fēng)云鞋。儀仗是二十四乘神鳳拉的車乘,有仙人執(zhí)五色旗幟跟隨,還有玉女七百人跟隨在側(cè)。
在 道教中,西王母有著至為尊崇的地位,亦也其神仙譜系中最為重要的神祇。道經(jīng)上說,元始天王與玄玉女通氣結(jié)精,生下的諸尊神中就有西王母。道經(jīng)還說,西王母 本為太陰之精,女仙之首,與太陽之精東王公一起,共理宇宙二氣,養(yǎng)育天地萬物。而且天上地下,女子登仙得道者,皆都隸屬于西王母。世人修道成仙,進(jìn)入天庭,也皆都要先拜見西王母和東王公,然后才可以進(jìn)入三清境,拜見元始天尊。由此可見,西王母在道教中的地位是多么的重要了。
道教重要的教派全真派,是最為推崇西王母的教派。他們將西王母尊為重要的大神。而上清派則尊西王母為七圣之一,和太上老君、東王公等尊神并列。
此外,西王母在民間的知名度是頗高的,人們一般篤信地認(rèn)為西王母就是玉皇大帝的皇后,并尊稱其為“王母娘娘”。所以,在民間各地我們都可以看見以王母宮、王母殿命名的宮觀,這便是世人為奉祀西王母而建造的,常還有一些女仙陪祀,如專管子嗣的金花夫人。
在 民間傳說中,西王母還常常和蟠桃宴聯(lián)系在一起,更據(jù)此而加以神話虛構(gòu)寫就成文學(xué)作品,譬如:元代雜劇《宴瑤池爨》、《王母祝壽》、《蟠桃會(huì)》、《瑤池會(huì)》 等劇目,明代戲劇《群仙慶壽蟠桃會(huì)》等。不過,真正讓西王母和蟠桃宴深入人心的還是著名的神魔小說《西游記》。人們熟知的大鬧天宮中,講述的就是悟空猴性 大發(fā),私闖桃園,偷吃蟠桃,而攪了蟠桃宴的故事,并且還因此引發(fā)了一場(chǎng)孫悟空和天上眾神仙的大戰(zhàn)。
如 今,關(guān)于西王母的崇拜還源遠(yuǎn)流長(zhǎng)著,全國各地還有很多的信徒在崇信著她。遵循《穆天子傳》中的記載,人們篤定地認(rèn)為西王母所居的瑤池就是新疆天山上的天 池。所以,每年都會(huì)有很多的信徒不遠(yuǎn)千里,前往天池朝拜其圣地。而每年的三月初三,天界的神仙也都會(huì)齊聚瑤池赴蟠桃宴為王母娘娘祝壽。
西王母-王母娘娘 道教神像,