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發(fā)布時(shí)間:2019-09-02 17:12
山東駝山和云門山石窟隋代造像
駝山和云門山均位于山東青州,前者在城南4公里處,后者在城西2.5公里處,兩地于隋代開(kāi)建石窟,是山東規(guī)模較大的兩處石窟,駝山隋窟為第2至第5窟,云門山有第1、2窟建于隋。
駝山呈南北走向,因狀如駝峰故名,石窟就建于山腰之上?,F(xiàn)存石窟5個(gè),其中第1窟依據(jù)窟內(nèi)題記可知為唐代所建。駝山石窟始建年代未見(jiàn)史籍記載,今由低3窟大佛座前供養(yǎng)人題記,可略知造窟時(shí)間,題記為“大像主青州總管柱國(guó)平桑公像主樂(lè)安郡沙門都僧蓋?!蔽闹杏浻袃晌还B(yǎng)人,分別為時(shí)任青州總管的平桑公和任樂(lè)安郡沙門都的僧蓋?!端鍟肪?7《韋世康傳》載:平桑公歷北周至隋,同平定北周大象二年(580)尉遲迥叛亂有功,被封為平??す?,并任青州總管。青州設(shè)總管府,自北周末起至隋開(kāi)皇十四年止,其中北周大象二年廢之,隋時(shí)再置,平桑公任青州總管應(yīng)是隋代之事。另,上述造像題記中講到僧蓋任樂(lè)安郡沙門都,據(jù)《元和郡縣圖志》卷十青州博昌縣條記載:安樂(lè)郡于隋開(kāi)皇三年罷郡。所以第3窟的建造年代應(yīng)在隋開(kāi)皇元年至三年(581—583)之間。今以第3窟為標(biāo)尺,第2窟在石窟形制、造像題記上也反映出與第3窟開(kāi)鑿約略同時(shí)。第4、5窟規(guī)模要小于第2、3窟,居次要位置,造像因素顯示建造時(shí)間要晚于2、3兩窟。
駝山石窟的形制多為平面呈橫橢圓形,穹窿頂,窟門為敞口式。造像題材方面,第2、3窟為表現(xiàn)西方三圣的一佛二菩薩三尊像,兩脅侍分別為寶冠上刻有化佛的觀世音賀刻有寶瓶的大勢(shì)至,主尊為西方凈土世界的阿彌陀佛。兩窟三壁還刻滿有千佛。此外,第4窟主尊呈倚坐姿,故通常被認(rèn)為是彌勒佛。造像因素方面:第2、3窟主尊頭部碩大,皆作螺發(fā),第3窟主尊著褒衣博帶佛衣,第2窟主尊著敷搭雙肩下垂式佛衣,脅侍菩薩頭戴高寶冠(圖88),肩披披帛,第3窟右側(cè)菩薩為Ⅹ形披帛,并于腹前交叉穿壁,一串瓔珞自右肩斜向左胯。駝山造像顯示出由北齊向唐過(guò)渡的特征,佛像頭部較全身的比例比響堂山有所加大,頭髻低平,形體表現(xiàn)堅(jiān)實(shí)有力,只是頸部塑造還不及唐代造像那樣粗短。對(duì)菩薩的表現(xiàn)也趨于華麗,但沒(méi)有唐代菩薩那么注重對(duì)肉體質(zhì)感的表現(xiàn)。
云門山兩處隋窟的造像題材和造像因素與駝山隋窟相仿,其石窟開(kāi)鑿依據(jù)現(xiàn)存最早的紀(jì)年造像題記龕,應(yīng)不晚于開(kāi)皇十年(590)。駝山、云門山兩處隋窟造像與山東青州、博興、無(wú)棣、諸城、昌邑等地出土的窖藏佛教石造像具有相似性,諸如佛作螺發(fā)、著褒衣博帶狀,菩薩高寶冠、佩一串瓔珞、Ⅹ形披帛與腹前穿壁等,可以看出,云門山、駝山的隋窟造像,是在基本繼承了山東北朝時(shí)期造像風(fēng)格基礎(chǔ)上得以發(fā)展的。