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發(fā)布時(shí)間:2019-09-03 10:38
一個(gè)人,不能了解生命,生命對(duì)他來說是一種懲罰。
改變別人,不如先改變自己。
擁有財(cái)富的人,不如擁有智慧的人。
常常原諒自己的人,往往得不到上蒼的原諒。
常常責(zé)備自己的人,往往能得到他人的諒解。
人很奇怪,不了解自己,卻又每天想去干涉別人,弄得痛苦不堪。
人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。
有人的地方,就會(huì)有是非,把它看作很正常,你就不會(huì)難過,因?yàn)槭恰寺铮?/p>
犯錯(cuò)是平凡的,原諒才能超凡。
任憑你有多大的快樂,無??偸莵淼?。
制心一處,無事不辦。
傷人之語,如水覆地,難以挽回。
大家都知道,生氣是一種無知,又無濟(jì)于事,可是又奈何不了它。正因?yàn)樯佟颉挪幌碌檬е省?/p>
金錢化妝你的外表,佛法啟悟你的內(nèi)在。
五官刺激,不是真正的享受,‘內(nèi)在安詳’,才是下手之處。
自尊太強(qiáng),優(yōu)越感太重的人,將不堪一擊,少許逆境,足以使他徹夜難眠。
嫉妒別人,仇視異己,就等于把生命交給別人。
誹謗他人就像含血噴人,先污染了自己的嘴巴。
輕信道聽涂說,就像一只傻狗,別人隨便扔了一塊石頭就急忙跑去撿。
不能把握現(xiàn)在,就無法獲得永恒。
人心不好,環(huán)保、治安,自然不好。
遇到困難時(shí)不害怕,心中無事,是名真修。
時(shí)間總會(huì)過去的。
算命不如認(rèn)命。
恨別人,痛苦的卻是自己。
律己要嚴(yán),待人要寬。
不要浪費(fèi)你的生命,在你知道一定會(huì)后悔的地方。
懷著一顆感恩的心,忘記別人的缺點(diǎn)吧!
征服世界,并不偉大,一個(gè)人能征服自己,才是世界上最偉大的人。
平凡之人追求不平凡,智者則甘于平凡,卻享受平凡。
能忍之人,事事稱心;善嗔之人,時(shí)時(shí)地獄。
與其說你賺錢,不如說你被錢所賺,因?yàn)殄X賺走了你的青春、時(shí)間、體力,和生命。
有志氣的人發(fā)一次愿,終身堅(jiān)持。沒志氣的人天天發(fā)愿,浮而不實(shí)。
稻穗成熟,頭自然低下。
事能知足心常愜,人到無求品自高。
有才而性緩定屬大才,有智而氣和斯為大智。
有德不在年高,無智空長百歲。
徹底的認(rèn)識(shí)你自己,你就會(huì)認(rèn)識(shí)佛。
因小果大,莫以惡小而為之,莫以善小而不為。
真正的布施,是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著,通通放下。
若無‘是非’掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地。
透視一切變化的結(jié)果都是‘空’,就不會(huì)掛礙任何事物。
佛性是每個(gè)人的心,所以自己就是主宰。
各有因緣莫羨人。
肯低頭的人,永遠(yuǎn)不會(huì)撞到矮門。
不讓古人是謂有志,不讓今人是謂無量。
生命是妄想的產(chǎn)物。
吾愛吾師,吾尤愛真理。
不要相信權(quán)威,權(quán)威有時(shí)也會(huì)錯(cuò)誤。
為而不有,善而不居。
煩惱比歲月更易催人顏老。
常常使別人過快樂日子的人,自己也必定很快樂。
誹謗他人就像含血噴人,先污染了自己的嘴巴。
想編織未來的美夢(mèng),現(xiàn)在正是時(shí)候。
千人千般苦,苦苦不相同。
向人低頭,不曾矮小過。
作福莫如惜福,悔過莫如寡過。
量大福大。
遇順境處之淡然,遇逆境處之泰然。
風(fēng)平浪靜,訓(xùn)練不出良好的水手。
填得飽你的肚子,卻填不滿人心貪念。
面對(duì)現(xiàn)實(shí),逆境也會(huì)變?yōu)轫樉?,總有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)機(jī)。逃避現(xiàn)實(shí),雖暫時(shí)偷安,但沒有翻身余地。
甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悅。
凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心,圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
過去,已成過去,它只是記憶的殘影。
智者知幻即離,愚者以幻為真。
一念放下,萬般自在。
君子成人之美,不成人之惡。
黃金無種子,惟生于勤儉之家。
世界上的每一個(gè)人都在追求快樂,但卻沒有人真正了解什么是快樂。
知因果即知進(jìn)退,知佛法即得‘開心果’。
菩薩以正覺為習(xí)慣,眾生卻以煩惱為習(xí)慣。
家里的垃圾知清倒,內(nèi)心的垃圾(貪、嗔、癡)不知‘倒’。
學(xué)佛的孩子不變壞,學(xué)佛的老人不癡呆,學(xué)佛的少年不永不敗。
智者善植因果。
圣人可以掌握時(shí)空,而凡夫卻被時(shí)空所限制。
真正的看破是提起,積極地為大眾服務(wù)。
誠懇可以感動(dòng)人,謙虛可以說服人。
老實(shí)是很平淡的字眼,但是要想成就,就非它不行。
犯了過錯(cuò),造了罪業(yè),別人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。
善于保護(hù)自己的,永遠(yuǎn)謙虛談話。
好、壞,都會(huì)隨時(shí)間消失,沒有例外。上蒼對(duì)時(shí)間的安排,絕對(duì)平等。
臨事須替別人想,論人先將自己想。
‘禪’,就是要在心中留點(diǎn)空間,好作回旋。
失去了鴨子,你會(huì)急忙找回來,失去了良心,卻不見有人著急。
心志要苦,意趣要樂,氣度要宏,言動(dòng)要謹(jǐn)。
言多必失,盡量少給自己這種機(jī)會(huì)。
贊嘆別人,要在大庭廣眾;責(zé)備人,必須在私下。
有智慧的人,從周圍取樂,沒有智慧的人,希望別人給予快樂。
貪心,你的嘴臉,就是貧窮相。
色心不除,生死不了。
有生必有死,人應(yīng)懼生,不應(yīng)懼死。無生即無死,究竟解脫。
忍人所不能忍,行人所不能行名‘大雄’,故名‘大雄寶殿’。即佛也。
作事不怕不成,只怕無恒。
佛是覺悟的眾生,眾生是在迷的佛。
一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染,幸福近矣!
笛卡兒:‘我思故我在’,佛法:‘我觀故自在’。
人必須在自我中覺醒,才能破除我執(zhí)。
凡有追求,必定有煩惱。
學(xué)佛就是要你,認(rèn)識(shí)自己,找到永恒的生命。
要做好你個(gè)人的衛(wèi)生,尤其‘心理衛(wèi)生’最為重要。
得失心不放下,想要不痛苦,都不可能。
世界上有一種生意是永遠(yuǎn)虧本,那就是發(fā)脾氣。
有了智慧,自然能了解真理,能了解真理,生活自然快樂。
魚生活在水中,所以我們見不著他的淚。
真正的神通,是把煩惱弄通。
是非的原則是將心比心,設(shè)身處地的為他人想一想。
健康,是真正的財(cái)富,不要糟蹋它。
我慢高山,不留德水。
佛是教育家,不是政治家。他慈悲的教導(dǎo)眾生,從不控制眾生。
是非天天有,不聽自然無。
愚人求境不求心,智者求心不求境。
為人正直,則與道相應(yīng)。
見一切人皆菩薩,唯我一人是凡夫,則心自息怒。
德修而謗來。
緣由愿來,愿力強(qiáng),善緣自然具足。
責(zé)人,先責(zé)己于人,是名君子。
能覺他人之詐,不形于言,受人之辱,無動(dòng)于色,道成近矣!
境來不拒,境去不留,一切隨緣,能得自在,放下即得解脫。
靜坐常思己過,閑談莫論人非。
一個(gè)常??磩e人缺點(diǎn)的人,本身就不夠好,因?yàn)樗麤]有時(shí)間檢討自己。
有智慧的人,永遠(yuǎn)不見他人過失。
聰明難,糊涂更難。
說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸己能,不揚(yáng)人惡,自然化敵為友。
心能平等,我們就能處于一個(gè)和諧的世界。
把自己的欲望降到最低點(diǎn),把自己的理性升華到最高點(diǎn),就是圣人。
對(duì)自己的享受消極,對(duì)大眾的福利積極,就是行菩薩道。
兩個(gè)人吵架,甲對(duì)乙說你很主觀,乙對(duì)甲說你并不客觀,主客二觀,無所標(biāo)準(zhǔn),是非永遠(yuǎn)存在。
凡愛說人不是者,往鏡前一站,鏡中出現(xiàn)一個(gè)丑陋的影子,才知正是自己尊容。
知足之人,雖臥地上猶為安樂;不知足者,雖處天堂亦不稱意。
再大的功德,抵不過一念驕心;再大的罪過,抵不過一個(gè)悔字。
人忙心不盲即有定力。
山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn),境不轉(zhuǎn)心轉(zhuǎn)。
世間一切,為我所用,非我所有。
覺悟真理的人,即擁有真正的生命。
體會(huì)到生命無常的人,便不會(huì)再放蕩和貪逸,所以說對(duì)于生命無常的覺醒是智慧的開端。
施比受更有福。
徹悟本性的人,縱然全世界的人都不了解他,他依然不覺得寂寞。
起煩惱時(shí),要回光返照——退步原來是向前。
所謂的‘放下’即是把什么事都化為沒有的力量。
凡事能站在別人的角度為別人著想,便是慈悲。
適當(dāng)?shù)挠?,是人類所必須的,但超過了范圍,痛苦、罪惡,便如影隨形。
人的價(jià)值,在于奉獻(xiàn)與犧牲。
當(dāng)你心中有美時(shí),從你眼中看到的世界將會(huì)不同。
知足者雖貧而富,不知足者雖富而貧。
多數(shù)人在緣生緣滅中,搞不清楚自己的去來。
凡事要隨緣,不要攀緣。
佛陀從不勉強(qiáng)別人,做不喜做的事情,他只告訴眾生,何者善?何者惡?生命還是要自己掌握。
學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托,而是當(dāng)下就活得自在和超越。
錯(cuò)誤必生煩惱,罪惡終歸毀滅。
佛法是什么?佛法既現(xiàn)實(shí)又超越,既超越又現(xiàn)實(shí)。
給人希望,不要給人絕望。
舍(放下)盡一切(包括煩惱),當(dāng)下自在。
海闊縱魚躍,天高任鳥飛。
能容納異己的存在,才能成就自己的偉大。
人常想病日,則塵念自息。人常想死日,則道念自生。
無法去除內(nèi)心的煩惱,縱然遍游世界,也得不到快樂。
法律是事后追訴,但傷害已成事實(shí),因果是事先防范,能杜漸防微。
善惡之間,總在一念。一念錯(cuò),全盤皆輸。
感謝上蒼,我所擁有的,感謝上蒼,我所沒有的。
勇于接受別人的批評(píng),正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。
行善不求回報(bào),無緣(條件)大慈,同體大悲是圣者之行。
上德不德,下德執(zhí)德。
人之所以平凡,在于無法超越自己。
忍辱多福。
名字有什么相干?我們叫做玫瑰的,叫任何別的名字,仍然一樣芬芳。
吵鬧處,須冷靜。冷落處,須熱情。
古今庸人,敗于‘惰’字。古今才人,敗于‘傲’字。
事無難易,惟心堅(jiān)忍可成矣!所謂金剛非堅(jiān),愿力唯堅(jiān)。
人命呼吸間,宜當(dāng)力除偷安、懶惰。
真正的苦行是修平等心。
不要因?yàn)樾⌒〉臓巿?zhí),遠(yuǎn)離了你至親好友。不要因?yàn)樾⌒〉脑购?,忘記了別人的大恩。
人好剛我以柔勝之,人好術(shù)我以誠感之。
盛喜勿許人物,盛怒勿答人書。
有真才者必不矜才,有實(shí)學(xué)者必不夸學(xué)。
動(dòng)于欲,欲迷則昏。任乎氣,氣偏則戾。
無事時(shí)戒一偷字,有事時(shí),戒一亂字。
聲名謗之媒也,歡樂悲之漸也。
善用威者不輕怒,善用恩者不妄施。
言多必失,說話要精簡。
若心有定,說你好,說你壞,都一樣。
舉世盡從忙里過,誰人肯向死前休。
什么是空?難舍能舍,看得破,放得下即是空,空是自在安詳義。
這個(gè)身體,只是借我們暫住而已,如房屋,無常一到,就要搬家,切勿執(zhí)著。
有時(shí)候,我們要冷靜問自己,我們?cè)谧非笫裁??我們活著為了什么?/p>
大貧亦是大富,一無所有、了無牽掛,寧靜談泊、恬然自得。
花開、花謝,生死、死生,人的真實(shí)生命在哪里?
正人行邪法,邪法亦正;邪人行正法,正法亦邪。
未曾生我誰是我,生我之時(shí)我是誰?
長大成人方是我,合眼朦朧又是誰?
有一位皇帝,登上城墻說:‘這么多人,國必強(qiáng)勝’,高僧說:‘我只見到兩個(gè)人,一個(gè)貪名,一個(gè)圖利’。
逆來順受,順來忍受。
要自覺、自悟,佛在心中。
執(zhí)著近于迷惑。
行、住、坐臥,皆是道場(chǎng),因?yàn)榈涝谛闹?,非在外面?/p>
學(xué)問以勤習(xí)為入門。
菩薩畏因,眾生畏果。
若了無常之法,得到的不能恒久,失去的終歸復(fù)得,得失之心,頓然放下,即能自在。
看看十年前的種種計(jì)較,今覺可笑,若十年后反觀今日的爭執(zhí),應(yīng)會(huì)莞爾,由此可知對(duì)于時(shí)間每個(gè)動(dòng)點(diǎn)上的執(zhí)著,只會(huì)徒增我們的煩惱而已。
一念嗔心起,百萬障門開。
欲精神清明飽足,須除得失生滅心。
欲服大眾,先調(diào)自心。
學(xué)佛就是在學(xué)做人。
圣人的偉大,在于他的平等心。
不自愛的人,是沒有能力去愛別人的。
光明燈要點(diǎn)在心中,才能遍照十方。
真正享受生活,是不經(jīng)過任何比較的。
良心是每個(gè)人最公正的審判官,騙得了別人,卻永遠(yuǎn)騙不了自己的良心。
菩薩不見人過,但見己過。
菩薩是只管耕耘,不計(jì)收獲。
菩薩無心,以眾生之心為心。
說得千里路,不如走一步。
能夠放得下煩惱的人,就能得到真正的快樂。
面對(duì)現(xiàn)實(shí),才能超越現(xiàn)實(shí)。
一草一木,都有它生存的空間。當(dāng)互相尊重。
恒以慚愧水,洗滌懈怠心。