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發(fā)布時(shí)間:2020-01-18 22:48
銅雕貼金佛像
人類和古猿人的差異取決于有沒(méi)有勞動(dòng),取決于從勞動(dòng)中是否打造了日常生活和生產(chǎn)工具----石器工具。馬克思說(shuō)過(guò):“勞作是由創(chuàng)造專用工具開始的"。"還沒(méi)有一支猿手曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)一個(gè)就算是最笨重的石斧?!痹谌祟悆H能打造出毛糙的石器時(shí)代,這在歷史上稱之為舊石器時(shí)代。等到可以把石器逐漸地磨得光銳、好看并且能夠分工應(yīng)用時(shí),才稱之為新石器時(shí)代。從舊石器到新石器的緩沖期,正所謂中石器時(shí)代其石器是基于粗糙與光細(xì)之間的。
史前時(shí)代人類的各種進(jìn)程,全是在長(zhǎng)年的勞動(dòng)實(shí)踐中逐漸發(fā)展起來(lái)的。勞動(dòng)不光打造了人類,也打造了石器工具,同時(shí)打造了人類最初的精神上的文化產(chǎn)物—一美麗的裝飾物和最原始的雕塑作品。因?yàn)槿祟愒陂L(zhǎng)期的勞動(dòng)中,磨煉了手的輕巧,發(fā)展了腦的邏輯思維能力和美感觀念,在這種前提上,伴隨著精神上的日常生活的需求,打造了多種文化藝術(shù)。也如同馬克思所講:“因?yàn)槭?、發(fā)聲器官和腦組織,不光在每個(gè)人的身上同時(shí)在社會(huì)中相互作用,人才變成有水平開展更加繁雜的活動(dòng)和有能力明確提出并實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)…”與商業(yè)手工業(yè)一起,最末產(chǎn)生了文化藝術(shù)和科學(xué)?!瘪R克思的這句話,慨括了人類進(jìn)化史的整個(gè)過(guò)程。
足夠稱之為人類最開始的雕琢,應(yīng)當(dāng)屬于原始社會(huì)的石器。因?yàn)槿粘I钚枨?,石器的類型逐漸增加,石頭和石板被整修為多種款式的專用工具。在山頂洞人時(shí)期,已能應(yīng)用骨、角雕磨成捕魚或別的專用工具,有的還要上邊雕出多種對(duì)應(yīng)的或交疊的線紋,更能應(yīng)用獸牙、貝類或砂礫石塊開展雕磨、打孔,穿連成串,做成非實(shí)用性的裝飾物,這表明人類那時(shí)已經(jīng)有能力明確提出并實(shí)現(xiàn)美化日常生活的需求。伴隨著時(shí)間的流逝,在進(jìn)到新石器時(shí)代之后,人類的手的應(yīng)用更加輕巧,按主要用途需求,把石頭或石板研磨成刀、斧、鑿、錛,鏟、紡輪、箭鏃等專用工具或武器裝備。從雕琢造形的作用說(shuō),這種石器雖屬于實(shí)用品,但其特性已貼近于藝術(shù)雕刻創(chuàng)造。尤其在新石器時(shí)代末期遺跡中,曾遇到有純粹用作美化的的玉、石、象牙雕琢品。比如陜西省西安臨潼姜塞仰韶文化遺址中,遇到有玉石雕刻耳飾,在山東寧陽(yáng)大汶口、浙江省良渚和余姚河姆渡遺址等文化產(chǎn)物遺跡中,曾遇到雕琢細(xì)膩的玉環(huán)、玉璜、玉壁和象牙雕刻的單杯、琮筒、雙鳳紋樣片等實(shí)用性器具或裝飾物。在甘肅馬家窯時(shí)期的墓葬群中,也曾遇到有玉壁。這種雕琢物,從設(shè)計(jì)水平和雕磨加工工藝水平來(lái)看,比之前山頂洞人時(shí)期明顯已經(jīng)有非常大的提高。
在我國(guó),遠(yuǎn)古時(shí)代單獨(dú)的,即不歸屬于實(shí)用性的藝術(shù)雕刻創(chuàng)作,雖然遇存非常少,但這些具有各種外觀的石器、骨角器和用各種材質(zhì)調(diào)刻的裝飾物,雖然樣貌樸素,但它終究是全人類的才智創(chuàng)造,而且早已成為為在我國(guó)原始藝術(shù)雕刻的原型。