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觀世音菩薩是誰？ 觀世音菩薩的兩種解釋 1.是《楞嚴(yán)經(jīng)》卷六所說這位菩薩最初的修行方法，是耳根不向外聞，而是向內(nèi)自聞耳根中能聞的聞性，由此做到「動(dòng)靜二相，了然不生」。不若一般人的 耳根是向外分別聲音，致受外境例如贊嘆或誹謗所動(dòng)，生起貪嗔愛惡的煩惱，促成殺盜淫妄的惡業(yè)，再受輪轉(zhuǎn)生死的苦報(bào)，這也就是觀察分析世間音聲之虛妄不實(shí)， 而能不受所動(dòng) ...
發(fā)布時(shí)間：2019-09-03點(diǎn)擊量：382
華嚴(yán)三圣，即華嚴(yán)經(jīng)所指華藏世界之三位圣者，主尊為毗盧遮那佛；毗盧遮那佛最重要的助手文殊普賢菩薩為左右侍俸著。經(jīng)中講，《妙法蓮華經(jīng)》是由文殊傳授而來，由普賢傳授下去（法華經(jīng)?普賢菩薩勸發(fā)品），文殊、普賢二菩薩協(xié)助釋迦佛弘宣此經(jīng)，故供奉釋迦牟尼的寺廟大殿中，文殊、普賢常立于佛陀兩側(cè)，成為佛的左右脅侍，這是根據(jù)《法華經(jīng)》塑的。1、毗盧遮那佛，毗盧遮那 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-09-03點(diǎn)擊量：787
廣州六榕寺早在南朝已建有佛殿，稱寶莊嚴(yán)寺。梁武帝大同三年（537年），曇裕法師攜帶柬埔寨的佛舍利從南京而來，廣州刺史蕭裕為了迎接而特意修建該寺，初名寶莊嚴(yán)寺，同時(shí)還修建了一座佛塔來供奉佛舍利。初唐時(shí)，王勃南下省親至廣州，曾來寺中瞻禮并寫下了《寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》。其文寫道：“夫?qū)毲f嚴(yán)寺舍利塔者，梁大同三年內(nèi)道場沙門曇裕法師所立也……仍分舍利、俾宏真福?！彼卧辏?10 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-09-03點(diǎn)擊量：488
漢文大藏經(jīng)的形式最早為手寫經(jīng)，呈卷子式，到宋代才開始有刻本出現(xiàn)。第一部木刻本大藏經(jīng)《開寶藏》開雕于北宋開寶四面（971），是中國第一部官刻大藏經(jīng)，全藏收經(jīng)1565部6926卷682帙。此后自宋至清歷代雕印不斷，期間雕印的漢文大藏經(jīng)目前發(fā)現(xiàn)的有十七部之多。漢文大藏經(jīng)比較著名的有：《金藏》共有經(jīng)版168113塊，6980卷，刊于金熙宗天眷二年至金世 ...
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人之初 性本善 性相近 習(xí)相遠(yuǎn) 茍不教 性乃遷教之道 貴以專 昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機(jī)杼竇燕山 有義方 教五子 名俱揚(yáng) 養(yǎng)不教 父之過教不嚴(yán) 師之惰 子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義 為人子 方少時(shí)親師友 習(xí)禮儀 香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知 首孝弟 次見聞知某數(shù) 識(shí)某文 一而十 十而百 百而千 千而萬三才者 天地人 三光者 日月星 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-09-03點(diǎn)擊量：453
爾時(shí)，阿難陀尊者，在靈山會(huì)上，一千二百五十人俱。阿難頂禮合掌，繞佛三匝，胡跪合掌。請(qǐng)問本師釋迦牟尼佛，南閻浮提內(nèi)一切眾生，未法時(shí)至，多生不善，不敬三寶，不孝父母，無有三綱，五倫雜亂。貧窮下劣，六根不足，殺生害命，富貴貧窮，亦不平等，是何果報(bào)，望世尊慈悲，愿為弟子解說。佛告阿難，言于諸大弟子，汝今諦聽，善哉善哉，吾當(dāng)為汝等分明說之，是故世間一切男女，貧賤富貴，受苦無窮，享福下賤，皆是前生因果之報(bào)，以 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-09-03點(diǎn)擊量：894
《弟子規(guī)》 總 敘弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文入 則 孝父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定出必告 反必面 居有常 業(yè)無變事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲諫 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-09-03點(diǎn)擊量：476
經(jīng)典一：一切皆為虛幻。 經(jīng)典二：不可說。 經(jīng)典三：色即是空，空即是色。 經(jīng)典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷， 如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。 經(jīng)典五：一花一世界，一佛一如來。 經(jīng)典六：一花一世界，一葉一菩提。 經(jīng)典七：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。 經(jīng)典八：大悲無淚 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-09-03點(diǎn)擊量：451
