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降龍羅漢即是迦葉尊者，為十八羅漢的第十七位，他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。另一說法是第十七位羅漢是《法住記》的作者“慶友尊者”。傳說古印度有龍王用洪水淹那竭國(guó)，將佛經(jīng)藏于龍宮。后來降龍尊者降服了龍王取回佛經(jīng)，立了大功，故稱其為“降龍羅漢”。又據(jù)說降龍羅漢也在我國(guó)化現(xiàn)降生，最著名的就是我國(guó)宋代的濟(jì)公和尚。濟(jì)公和尚是否確為降龍羅漢所化現(xiàn)，已無從可考，但是濟(jì)公確有其人。銅雕降龍羅漢雕塑又有一個(gè)說法據(jù)說降龍 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-22點(diǎn)擊量：190
布袋羅漢又稱因揭陀尊者，是十八羅漢中的第十三位尊者，據(jù)傳因揭陀生于中印度一首相之家，是首相的獨(dú)子，可他卻沒有因此而貪圖享樂，他一心只想出家，卻遭到家里的反對(duì)，經(jīng)過多次的辛苦總算在國(guó)王的幫助下跟佛陀出家了。還有另外一種傳說，因揭陀本是古印度的捕蛇人，常攜帶布袋入山捉蛇以防行人被毒蛇咬傷，又把抓到的蛇拔去毒牙放生于山林，因發(fā)善心而證得阿羅漢果位，他的布袋就是用來裝蛇。因他隨身總帶一裝蛇的布袋，故世人稱 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-18點(diǎn)擊量：55
華嚴(yán)三圣，即華嚴(yán)經(jīng)所指華藏世界之三位圣者。華嚴(yán)經(jīng)中，文殊菩薩以智、普賢菩薩以行輔佐釋迦牟尼佛的法身毗盧遮那佛，故稱“華嚴(yán)三圣”。銅雕毗盧遮那佛毗盧遮那佛 ，毗盧遮那意為遍一切處。謂佛之煩惱體凈，眾德悉備，身土相稱，遍一切處，能為色相所作依止，具無邊際真實(shí)功德，是一切法平等實(shí)性；即此自性，又稱法身，因此毗盧遮那佛又稱“清凈法身佛”。毗盧遮那佛乃釋迦牟尼佛法身，密宗言大日如來，整個(gè)華藏世界都不過是毗盧 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-17點(diǎn)擊量：88
挖耳羅漢，又名那伽犀那尊者，是十八羅漢的第十二位尊者，那迦譯作中文名龍，犀那譯為軍，那迦犀那即龍的軍隊(duì)之意，比喻法力強(qiáng)大，如同龍的軍隊(duì)。據(jù)傳迦犀尊者原是北印度色瑪一王子，長(zhǎng)大后放棄王位剃度出家，他二十歲受具足戒，后來修證了阿羅漢果，釋迦牟尼夸贊他為斷絕塵緣弟子中最好的一位。世人稱那伽犀那為那先比丘，他在歷史上是著名的佛學(xué)理論家，聰明過人 ，智慧非凡，是一位非常了不起的奇人。那先比丘曾到古印度西北舍 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-15點(diǎn)擊量：61
羅怙羅尊者，亦名羅睺羅，俗稱沉思羅漢，是十八羅漢中第十一位尊者，同時(shí)也是釋迦牟尼的親生兒子，出家成為釋迦的十大弟子之一，號(hào)稱“密行第一”。羅怙羅多是印度一種星宿的名字。古印度認(rèn)為日食月宜是由一顆能蔽日月的星所造成。他恰好是在月食之時(shí)出世，因此起名為羅怙羅。羅睺羅一直在宮里生活，非常受祖父凈飯王的喜愛，希望他能繼承王位。佛陀成道之后，回到故鄉(xiāng)迦毗羅衛(wèi)城向親族說法，王族中也有不少出家，羅睺羅見到慈祥的 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-13點(diǎn)擊量：84
伎樂天是佛教中的香音之神，在敦煌壁畫中伎樂天亦指天宮奏樂的樂伎。他們飄浮在空中，或手持供物，或持各種樂器。其造型生動(dòng)，線條飄逸、流暢。他們以各種美妙的音聲來贊美佛，供養(yǎng)佛。據(jù)佛經(jīng)所示,凡帝釋天宮、兜率天宮之歌舞奏樂者,稱之為伎樂天。伎樂天是佛教原有的名稱。在印度把神稱之為“天”，伎樂天便是佛國(guó)天界中音樂天神和舞蹈天神的合稱，有各種不同人物，在敦煌壁畫中顯現(xiàn)的天宮伎樂、飛天伎樂、菩薩伎樂、化生伎樂、 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-12點(diǎn)擊量：507
探手羅漢原名是半托迦，后人稱之為半托迦尊者，探手羅漢一名的來歷是由他的習(xí)慣而來的，此羅漢習(xí)慣采用自己的獨(dú)創(chuàng)坐法，將一條腿架在另一條腿上的單腿盤膝的姿勢(shì)，當(dāng)他這樣打坐完畢之后，就習(xí)慣的將雙手高高舉起，呈伸懶腰的狀態(tài)，世人把這一造型記錄描繪下來，于是就有了探手羅漢的經(jīng)典造型。探手羅漢的形象表現(xiàn)是悠然自得，自有自在、打著哈欠，伸著懶腰，是一副和諧有趣的情景，使人們對(duì)其更有親近感。半托迦尊者雕塑半托迦為梵 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-11點(diǎn)擊量：71
伽藍(lán)菩薩，或簡(jiǎn)稱伽藍(lán)，是佛教的護(hù)法神。早期佛教寺院中通常以給孤獨(dú)長(zhǎng)者、祇陀太子和波斯匿王來代表伽藍(lán)菩薩。其中的緣由，要從佛陀在世時(shí)說起，據(jù)說古印度舍衛(wèi)國(guó)有位樂善好施的長(zhǎng)者叫須達(dá)多，人稱給孤獨(dú)長(zhǎng)老。為了禮請(qǐng)佛陀來舍衛(wèi)國(guó)傳教，他選中了舍衛(wèi)國(guó)祗陀太子的花園為佛說法場(chǎng)所。祗陀太子開玩笑對(duì)長(zhǎng)者說：只要你用黃金鋪滿園地，我就將園子的地賣給你。結(jié)果長(zhǎng)者真的這樣做了，令太子非常感動(dòng)，太子便將園中樹木供養(yǎng)佛陀，共同 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-07-10點(diǎn)擊量：136
