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發(fā)布時間:2020-10-16 09:03
問一下過去佛現(xiàn)在佛未來佛分別指的是誰呢?佛是覺悟者的意思,佛教認(rèn)為在我們這個世界過去現(xiàn)在未來,會有無數(shù)的佛出現(xiàn)。在佛教成立時,釋迦牟尼佛稱為現(xiàn)在佛,在釋迦牟尼佛以前的一切佛稱為過去佛,在釋迦牟尼佛以后成佛的稱為未來佛。過去世、現(xiàn)在世、未來世,稱為三世,三世諸佛統(tǒng)指出現(xiàn)于三世的一切佛。又作一切諸佛、十方佛、三世佛。過去佛燃燈佛祖,現(xiàn)代佛如來佛祖,以及未來佛彌勒佛。如來佛祖作為現(xiàn)代佛,其實就是佛教現(xiàn)在的掌門人。
據(jù)吉藏之觀無量壽經(jīng)義疏載,大乘認(rèn)為以空間而言,有十方佛之存在;以時間而言,有三世佛之普現(xiàn)。然小乘則不主張十方之說,而僅論及三世佛,且謂一世僅有一佛。
燃燈古佛,又叫“定光佛”。為什么叫燃燈佛呢?據(jù)說:燃燈“生時,一切身邊如燈,故名燃燈太子。作佛亦名燃燈” 。彌勒佛又叫未來佛,亦稱至尊慈氏,為釋迦牟尼佛弟子,他在釋迦佛入滅之前先行入滅,現(xiàn)住在兜率天內(nèi)院,是一生補處菩薩,將于五十六億七千萬年后,因緣成熟時,從兜率天宮下生人間,繼釋迦牟尼佛之后,為賢劫之第五尊佛。
佛在不同的時空下,也并非只有一位,而是有無量無邊的佛存在。過去現(xiàn)在未來三世諸佛,是指一切諸佛的意思,廣義并不是指一尊佛的不同時期或三尊佛各自的時期。
現(xiàn)在佛不拜過去佛是有一個故事的,在這里給大家講一講:
佛門之中,還是存在著一定規(guī)矩,如果佛門沒有規(guī)矩,那就亂套了,進廟上香,然后跪拜,以表示跪拜者對佛的尊敬,當(dāng)時還有一個叫做慧遠的寫過《沙門不敬王者論》。
這本書其實的用處就是找到一個不跪拜皇帝的借口佛門本是不聞江湖之事,不去朝堂之上,與世隔絕,皇帝也是平民對待,在出家人眼中眾生平等,所以你是帝王還是平民我都不會跪拜。在宋朝的時候和尚還會跪拜皇帝,但是到元朝也就不了了之了。
權(quán)利越高越怕死,迷信了,說明你就有錢有權(quán)了,到了朱元璋時期,前往寺廟拜佛,
朱元璋問:“我是皇帝禮佛,我需要跪拜么”?
和尚說:“不拜”。
朱元璋問:“不拜是不是顯得不虐誠”?
和尚說:“現(xiàn)在佛何必拜過去佛”。
和尚這句話確實精彩,更是討得了朱元璋的歡心,龍顏大悅,朱元璋對自己是非常認(rèn)可的,畢竟是開國皇帝,一般人也承受不住他的跪拜,特別是和尚說出來的這句話,意義和拍馬屁的朝堂之人能一樣么?畢竟是出家人么,更有威信不是?朱元璋在臨走的時候給了一大筆香火錢。
其實人生在世,相信自己就可以了,去寺廟的時候懷著敬畏之心就行,想跪拜的時候不一定去寺廟,不光廟里有佛,其實你的家里也有,“父母本是救世主,何必靈山拜佛祖”,好好對待你的父母比拜佛好一萬倍。