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發(fā)布時間:2020-10-26 13:41
白色袈裟代表什么意思呢?有哪個佛像穿白色袈裟嗎?為什么有紅色袈裟?這應(yīng)該是很多朋友在接觸佛教時會有的一些疑惑,在這里,大莊嚴(yán)佛像鑄造廠家給各位朋友來講一講這里面的一些問題,讓大家更全面的了解一下佛教與袈裟顏色的關(guān)系。
其實(shí),穿白色袈裟是有特別的含義的?!斗绫M經(jīng)》里面講,佛法要滅盡的時候,袈裟就變白了。穿白色的,代表佛法要滅亡了,經(jīng)上有這樣說法。所以他穿白色的,是不是來警惕我們,佛法快要滅了?大概就是這么個情況。
出家人穿的衣服叫袈裟。袈裟是什么意思?袈裟是雜、染。在釋迦牟尼佛那個時代,資源非常缺乏,相當(dāng)不容易,布匹很不容易得到。所以出家人穿的衣服多半都是糞掃衣,就是人家穿破的,丟掉不要的,出家人把它撿起來??吹竭€可以用的,就把它剪下來,一塊一塊的剪下來,把它縫成一件衣。當(dāng)然你就曉得,質(zhì)料不一樣,顏色也不一樣,穿起來就很難看,所以縫制之后再把它染色,染成咖啡色的,這叫袈裟。這個顏色,就是紅、黃、藍(lán)、綠雜色染成的,這樣子染成,所以叫染色,袈裟就是雜染的意思。
白衣彌勒教始萌于北魏,延續(xù)到唐代,流行時間長,分布區(qū)域廣。白衣彌勒教顯著的特點(diǎn)是崇尚白色,而佛經(jīng)中并沒有記載彌勒著白色袈裟。袈裟意為不正色、染色、壞色等。佛教規(guī)定袈裟必須是不正之色,不得用純色布,特別是白色布做袈裟。白色袈裟是法滅的象征,《摩耶經(jīng)》形容末法時的情景之一是:“一千三百歲已,袈裟變白,不受染色?!彼园滓路鹗潜硎灸┓〞r的彌勒。
敦煌在北魏、西魏時期突然出現(xiàn)身穿白色袈裟的佛像,此為其中之一。白衣佛著通肩袈裟,結(jié)跏趺坐,作說法印,神態(tài)莊重端嚴(yán)。白衣佛或即是彌勒的一種瑞像,表示末法時期彌勒下生拯救苦難。
藏傳佛教修行者,分為守持佛教凈戒的出家僧人(比丘、沙彌)和未持凈戒的瑜伽行者兩大類。一般不太了解藏傳佛教的人,常常不辯這兩種修行人的身份,把不守凈戒的瑜伽行者錯當(dāng)出家比丘,由此而盲目犯下誹謗僧寶的過失。
其實(shí),藏傳佛教是一個非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖诮腆w系,其比丘、沙彌(扎巴)與瑜伽行者,都是有明顯衣著特征可以分辨的。也就是說,可以根據(jù)其上衣、下裙、以及披單(袈裟)的顏色上面進(jìn)行區(qū)分。
一般來說,在藏傳佛教中,黃色代表凈戒,紅色代表出家。其僧人多穿紅衣、紅裙,平時多披紅色披單。其中,比丘的下裙通常分有條塊,而一般沙彌的下裙則無條塊。另外,在參加法會時,比丘一般會披上帶有條塊的黃色披單(袈裟),與沙彌不同。而具有堪布學(xué)位以上的法師,則會頭戴標(biāo)志佛教學(xué)者身份的尖頂帽。帽子通常為紅色,格魯派則為黃色。
藏傳佛教的未受凈戒的離世瑜伽行者,多以白色為標(biāo)志,其上衣、下裙、或者披單,通常有一件為白色,其中,上衣也有藍(lán)色、裙子也有暗褐色,或者衣裙上帶有黑邊。并且,許多人蓄有長發(fā),當(dāng)然也有不蓄長發(fā)的。
藏傳佛教的轉(zhuǎn)世者(朱古),除了上面的僧俗衣著特征之外,通常還會有黃色外衣作為標(biāo)志。而一般普通僧人或者瑜伽行者,通常是不允許隨便穿著黃色外衣的。
所以,對于藏傳佛教的修行者,要想觀察其為守持凈戒的出家比丘與否,主要的就是觀察其下裙的顏色特征——下裙如果為紅色、并且?guī)в袟l塊,那么,這就是藏傳佛教出家比丘的標(biāo)志。
在藏傳佛教中,比較大的宗派有:寧瑪派(俗稱紅教)、薩迦派(俗稱花教)、噶當(dāng)派、噶舉派(俗稱白教)、格魯派 (俗稱黃教)。