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發(fā)布時(shí)間:2020-11-11 11:13
說(shuō)到羅漢相信很多人都知道,有去過(guò)寺廟在大雄寶殿的四周一般都能看到羅漢的塑像,羅漢在中國(guó)佛教雕塑中是非常有特色的,羅漢從最早的四大羅漢、到后來(lái)的十八羅漢、二十九羅漢或者是五百羅漢,都已深入人心。羅漢的塑像一般是供奉在寺院為主,還有的會(huì)專(zhuān)門(mén)建筑羅漢堂供奉羅漢雕像,莆田市大莊嚴(yán)佛像廠家制作的羅漢,不管是四大羅漢,還是十八羅漢或者是五百羅漢都栩栩如生,大多數(shù)人都知道十八羅漢、五百羅漢,但對(duì)四大羅漢不太清楚,四大羅漢是哪四位呢?以下就給大家講解!
羅漢是佛教中的修行者,是佛教中修行的最高境界,功行圓滿即得阿羅漢果。而四大羅漢是佛教最早期的四大羅漢,四大羅漢分別是大迦葉羅漢、君屠缽嘆羅漢、賓頭盧羅漢、羅喉羅羅漢。在佛陀時(shí)代,有許多弟子證得阿羅漢果位,雖然跟隨釋迦牟尼修行而證得阿羅漢果位的人雖多,但這四位羅漢受佛陀的囑托,長(zhǎng)久住世,不入涅檗。大迦葉尊者在雞足山守衣人定,等待彌勒下生成佛。賓頭盧尊者住世作眾生福田,常在人問(wèn)混同沙門(mén)應(yīng)供。君屠缽嘆尊者常在佛法受到危難時(shí)挺身而出,保護(hù)佛法僧三寶不受外道惡王的侵?jǐn)_,如阿育王的孫子弗沙彌多羅王毀壞寺塔時(shí),尊者即現(xiàn)身護(hù)持經(jīng)律。羅喉羅尊者為密行第一,常住世間,助宣法化。這四位是聞如來(lái)說(shuō)教而通達(dá)、侍佛、承宣佛法的人物,因同時(shí)受命住世,所以后人便將他們作為一組供奉。
大莊嚴(yán)公司專(zhuān)門(mén)承接國(guó)內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計(jì)、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計(jì)、制作人才;以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托,以佛教造像藝術(shù)為底蘊(yùn),結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷,兼收并蓄,開(kāi)拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合,使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體,其雕塑設(shè)計(jì)、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。多年來(lái)我們?nèi)w員工虔誠(chéng)雕塑,傾心制作、仗佛力加持,不違圣意、不負(fù)佛恩,所成諸佛菩薩圣象,皆如法如儀、相好莊嚴(yán)、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱(chēng)贊。