為了拯救所有的人，觀音展現(xiàn)了多少化身？

發(fā)布時(shí)間：2021-03-22 08:53

《觀音》是梵文《阿縛盧枳低濕伐邏》的意義翻譯。本譯為觀世音，避開(kāi)唐太宗李世民禁忌，刪除世字，略作觀音。玄奘譯《心經(jīng)》時(shí)，改譯“觀自在”。又稱作“光世音”、“救世凈圣”、“救世圓滿”、“救世菩薩”等，司慈悲。

佛與菩薩，都有法身、生身二身。以佛法成身，或身具全部佛法，謂之法身。為了幫助眾生，依靠父母胎生的肉身，稱之生身。為了廣化眾生，菩薩經(jīng)常需要展示各種形象，被稱為普門展示。佛典說(shuō)觀音菩薩能隨機(jī)應(yīng)變出各式各樣的法身，來(lái)救度眾生的苦難，因此他的化身尤其多，佛家各宗也有不一樣的說(shuō)法。

臺(tái)宗立有“六大觀音”：一、大悲觀音。二、大慈觀音。三、師子無(wú)畏觀音。四、大光普照觀音。五、天人丈夫觀音。六、大梵深遠(yuǎn)觀音。

觀自在菩薩佛像

真言宗立有“八大觀音”：一、圓滿意愿明王菩薩。二、白衣自在。三、髻羅剎女。四、四面觀音。五、馬頭羅剎。六、毗俱胝。七、大勢(shì)至。八、陀羅觀音。

《楞嚴(yán)經(jīng)》記述了由觀音普現(xiàn)色身三昧應(yīng)現(xiàn)的“三十二身”，與《法華經(jīng)·普門品》中的“三十三應(yīng)化身”大同小異。

這三十二種變化身是：一、佛身。二、獨(dú)覺(jué)身。三、緣覺(jué)身。四、聲聞身。五、梵王身。六、帝釋身。七、自在天身。八、大自在天身。九、天大將軍身。十、四天王身。十一、四天王太子身。十二、人王身。十三、長(zhǎng)者身。十四、居士身。十五、宰官身。十六、婆羅門身。十七、比丘身。十八、比丘尼身。十九、優(yōu)婆塞身。二十、優(yōu)婆夷身。二十一、女主國(guó)夫人身。二十二、童男身。二十三、童女身。二十四、天身。二十五、龍身。二十六、藥叉身。二十七、乾闥婆身。二十八、阿修羅身。二十九、緊那羅身。三十、摩睺羅迦身。三十一、人身。三十二、非人身。

《繪畫普門品》中，也勾勒了觀音“三十三身”：楊柳觀音、龍頭觀音、持經(jīng)觀音、圓光觀音、游戲觀音、白衣觀音、蓮臥觀音、瀧見(jiàn)觀音、施樂(lè)觀音、魚(yú)籃觀音、德王觀音、水月觀青、一葉觀音、青頸觀音、威德觀音、延命現(xiàn)音、眾寶觀音、巖戶觀音、能靜觀音、阿耨觀音、阿摩提觀音、葉衣現(xiàn)音、琉璃觀音、多羅尊觀音、蛤蜊現(xiàn)音、六時(shí)觀音、普慈觀音、馬郎婦觀音、合掌觀音、一如觀音、不二觀音、持蓮觀音、灑水觀青。

千手觀音彩繪佛像

觀音形象中最常見(jiàn)的一種，一般多為女像。事實(shí)上，觀音的性別及生平已難以考稽。它的標(biāo)準(zhǔn)像是一手二臂，頭上有一個(gè)天冠，里面有阿彌陀佛，或拿著蓮花或結(jié)定的莊嚴(yán)像。此外，還有自在觀音像，一腳盤膝，一腳下垂，像旁邊或者有一個(gè)凈瓶，里面盛著甘露，瓶子里插著柳枝，象征著大悲甘露遍及人間，觀音像旁邊有一對(duì)童男女像。又有白衣觀音，名“大白衣”、“白處觀音”，身穿白衣，在白蓮之中。就其衣飾，因而名為“白衣”；就其住處，因而名為“白處”。“白”表示純凈的菩提之心。

觀音除了上述各種形象外，還被稱為千手觀音菩薩、千手千眼觀音、千眼千臂觀音。千手觀音菩薩法相莊嚴(yán)，妙色超三界。具金暉曜，頭戴寶髻冠，自冠下垂紺發(fā)。住在蓮臺(tái)上，放大光芒。除了眼睛兩手外，左右各有二十只手，各有一只慈悲眼。二十只手左右兩手有日輪，月輪，宮殿，五色云，戟，錫杖，索，寶劍，寶弓，寶箭，紅蓮，紫蓮，白蓮，青蓮，軍持，胡瓶，玉環(huán)，金輪，寶篋，胋經(jīng)，鐵鉤，寶斧，金剛杵，三鉆，寶螺，蒲桃，白拂，楊柳，寶鐸，寶印，如意珠，施無(wú)畏，化佛，上化佛，寶鏡，上化佛千手千眼觀音像，最關(guān)鍵特點(diǎn)是四十二臂，如手下伸，掌往上，名施無(wú)畏手，除全部眾生怖畏；除錫杖手，慈悲保護(hù)一切眾生；雙手合十手，令所有人與鬼神尊敬。

唐朝之前，觀音形象多以男性為主體，唐代以后，觀音形象便由男性轉(zhuǎn)變?yōu)榇葠?ài)、優(yōu)雅、俊秀、飄逸的女性形象。