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發(fā)布時(shí)間:2021-04-05 19:48
從廣州光孝寺方面獲悉:中國(guó)佛教協(xié)會(huì)咨議委員會(huì)主席、臨濟(jì)正宗第四十五世傳人、原廣東省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、海南省佛教協(xié)會(huì)開創(chuàng)人、廣州市佛教協(xié)會(huì)咨議委員會(huì)主席、香港龍山寺、廣州光孝寺、六榕寺、海幢寺和三亞南山寺等寺方丈新成長(zhǎng)老,于2021年4月4日23時(shí)35分(農(nóng)歷辛丑年二月二十三日)在光孝寺安詳示寂,享年103 歲,僧臘77 年,戒臘75 夏。
新成長(zhǎng)老,俗名林成,男,1919年2月20日(陰歷正月二十)出生,漢族,廣東省揭西縣錢坑鎮(zhèn)錢南村人,1945年出家,為臨濟(jì)宗第四十五世,接法名常滿。他現(xiàn)任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)咨議委員會(huì)主席、廣東省佛教協(xié)會(huì)永久名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、廣州市佛教協(xié)會(huì)咨議委員會(huì)主席。他曾任第九屆廣東省政協(xié)常委、廣東省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、海南省佛教協(xié)會(huì)主要負(fù)責(zé)人。
新成長(zhǎng)老曾任廣州六榕寺、光孝寺、海幢寺,佛山南海觀音寺,汕頭龍泉禪寺,汕尾玄武山元山寺,清遠(yuǎn)飛來寺,海南三亞南山寺,福建東山縣東明寺及香港龍山寺等20余座寺院住持。
新成長(zhǎng)老一生堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),積極協(xié)助黨和政府認(rèn)真貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大信教群眾積極走與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)道路,始終堅(jiān)持佛教中國(guó)化方向。一直以來,長(zhǎng)老無論身處何時(shí)何地,無論遭受何等際遇,始終秉承赤子之心,心系國(guó)家,胸懷大局,始終堅(jiān)定與黨和政府保持高度一致,依法辦教,嚴(yán)格修持,依法開展宗教活動(dòng)。
兩年來,中國(guó)佛教已經(jīng)痛失五位百歲長(zhǎng)老。分別是2020年10月27日,天津市佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、原大悲院方丈、佛門泰斗、百歲高僧寶菡長(zhǎng)老安詳示寂;2020年9月9日,武漢蓮溪寺100歲慈學(xué)長(zhǎng)老尼安詳示寂;2020年8月13日,南京棲霞古寺中興第五代104歲法宗長(zhǎng)老安祥示寂;2020年1月16日,103歲明道長(zhǎng)老安詳示寂。
長(zhǎng)老一生堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),積極協(xié)助黨和政府認(rèn)真貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大信教群眾積極走與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)道路,始終堅(jiān)持佛教中國(guó)化方向。一直以來,長(zhǎng)老無論身處何時(shí)何地,無論遭受何等際遇,始終秉承赤子之心,心系國(guó)家,胸懷大局,始終堅(jiān)定與黨和政府保持高度一致,依法辦教,嚴(yán)格修持,依法開展宗教活動(dòng)。
老生前經(jīng)常教育四眾弟子:“沒有中國(guó)共產(chǎn)黨和政府的大力支持,就沒有今天中國(guó)佛教事業(yè)的健康發(fā)展。”文革期間,長(zhǎng)老雖飽受折磨,仍然保持錚錚鐵骨,從未放棄出家人本色,嚴(yán)持戒律,不改初心。改革開放后,長(zhǎng)老勇挑重?fù)?dān),往返于廣東、香港、海南,落實(shí)宗教政策,弘法利生,開辟佛教事業(yè)發(fā)展新局面。無論順境逆境,長(zhǎng)老始終保持對(duì)國(guó)家的熱愛、始終遵循黨和政府的要求、始終保持對(duì)佛教的信仰,為佛教事業(yè)的發(fā)展傾盡所有。
長(zhǎng)老青年出家,戒行清凈,嚴(yán)于律己,言傳身教,在佛教界和信教群眾中享有崇高威望。在擔(dān)任多處佛教場(chǎng)所負(fù)責(zé)人期間,堅(jiān)持佛教傳統(tǒng)與現(xiàn)代管理并重,完善管理規(guī)章制度,狠抓道風(fēng)建設(shè),致力推動(dòng)佛教中國(guó)化,為廣東乃至全國(guó)佛教界作出了表率。
長(zhǎng)老慈悲濟(jì)世,秉承佛教優(yōu)良傳統(tǒng),先后為新疆、內(nèi)蒙古、廣西等少數(shù)民族貧困地區(qū)籌建希望小學(xué),為“非典”防治、汶川地震災(zāi)區(qū)等地帶頭捐款,傾盡全力給予幫助,并發(fā)動(dòng)信眾籌集善款扶貧解困救災(zāi)。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),長(zhǎng)老所負(fù)責(zé)的佛教團(tuán)體、慈善會(huì)、寺院及發(fā)動(dòng)信徒捐款近億元,得到黨和政府的高度贊揚(yáng)和信眾的衷心愛戴,多次被廣東省、廣州市評(píng)為“扶貧熱心人”“宗教界為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)先進(jìn)個(gè)人”。1999年,被評(píng)為全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)個(gè)人,受到國(guó)務(wù)院表彰并應(yīng)邀參加國(guó)慶50周年閱兵典禮。
長(zhǎng)老拓建叢林,中興祖庭,為廣東、海南佛教場(chǎng)所的恢復(fù)和發(fā)展及佛教人才的培養(yǎng)付出巨大心血。
1993年初廣州海幢寺恢復(fù)開放,長(zhǎng)老建寺安僧,親力親為,令海幢寺復(fù)現(xiàn)如法莊嚴(yán)。在住錫光孝寺期間,拓建山門、長(zhǎng)廊、鐘鼓樓、大殿及收復(fù)古月軒,征回歷史用地,推動(dòng)規(guī)劃建設(shè),恢復(fù)寺院傳統(tǒng)叢林格局,為中興禪宗祖庭作出重大貢獻(xiàn)。
2000年,長(zhǎng)老不顧年事已高,應(yīng)邀前往海南肩擔(dān)恢復(fù)海南佛教事業(yè)重任,努力協(xié)調(diào)擴(kuò)建三亞南山寺,創(chuàng)立海南省佛教協(xié)會(huì)和三亞市佛教協(xié)會(huì),實(shí)現(xiàn)了海南佛教從無到有,貢獻(xiàn)顯著。
此外,長(zhǎng)老廣結(jié)善緣,不畏辛勞,篳路藍(lán)縷,以啟山林,曾推動(dòng)廣州市倚巖寺、正果寺,佛山南海觀音寺,汕頭龍泉禪寺,韶關(guān)芙蓉古寺,茂名靈源寺,江門海會(huì)寺,揭西棉城花果寺、揭東源德寺,陸豐元山寺、甲子鎮(zhèn)回龍寺、甲東新成凈苑、大同寺、捷勝鎮(zhèn)得道庵,清遠(yuǎn)飛來寺,福建省東山東明寺及香港龍山寺等20余座寺院的規(guī)劃建設(shè),殫精竭慮,深受擁戴。
改革開放后,佛教人才稀缺,長(zhǎng)老開始著眼佛教人才的培養(yǎng),在落實(shí)宗教政策初期,接引改革開放后全省乃至全國(guó)最早的一批出家人,親自謀劃布局,籌集資金解決僧才培養(yǎng)工作中的實(shí)際困難,并輸送一大批法師前往全國(guó)各地及海外佛學(xué)院深造,造就了一批佛教優(yōu)秀人才隊(duì)伍,大多數(shù)成為各地寺院骨干力量。長(zhǎng)老法徒遍布海內(nèi)外,在多地佛教界擔(dān)任重要職務(wù),法脈傳承甚廣,影響廣泛。
長(zhǎng)老率先推動(dòng)廣東佛教走出去,積極擴(kuò)大對(duì)外文化交流,持續(xù)深入推動(dòng)粵港澳佛教文化交流,鞏固和提升傳統(tǒng)法誼,為促進(jìn)香港回歸、祖國(guó)統(tǒng)一發(fā)揮獨(dú)特且重要的作用,在海內(nèi)外佛教界享有崇高的聲譽(yù)。先后接待了大批國(guó)外政要和宗教團(tuán)體,充分展示了中國(guó)佛教的良好形象。
1997年主持傳授三壇大戒,首次為外國(guó)僧尼傳戒,并把二部僧戒傳回佛陀的故鄉(xiāng),這是中尼佛教界一件具有歷史意義的盛事,為中外佛教史譜寫了光輝的新篇章。
長(zhǎng)老多次應(yīng)邀到美國(guó)、加拿大、日本、韓國(guó)、尼泊爾、斯里蘭卡、泰國(guó)等國(guó)家進(jìn)行友好訪問,保持良好的法誼。應(yīng)佛教事業(yè)發(fā)展的需要,長(zhǎng)老曾多年常住香港,先后擔(dān)任香港竹林禪院負(fù)責(zé)人和龍山寺住持,廣結(jié)善緣,弘法利生,為促進(jìn)香港回歸,鞏固和提升與香港佛教的傳統(tǒng)法誼作出積極貢獻(xiàn)。
長(zhǎng)老在開展佛教文化交流中,積極宣傳中國(guó)宗教信仰自由政策,消除人們對(duì)中國(guó)宗教政策的誤解和攻擊,展示中國(guó)佛教的良好形象,為增進(jìn)世界對(duì)中國(guó)的了解作出重要貢獻(xiàn),在海內(nèi)外佛教界具有重要影響。