佛教文化
Product display
佛像銅雕廠工程案例
Cases
聯(lián)系我們
Contact Us
無(wú)量光如來(lái)父母雙尊是指哪位佛 ... 2024-11-20
毗盧遮那如來(lái)父母雙尊是指誰(shuí)? 2024-11-18
度地獄道能仁的來(lái)歷 2024-11-17
度餓鬼道能仁的來(lái)歷 2024-11-14
??度人道能仁的傳說(shuō) 2024-11-07
度畜生道能仁是指哪位佛菩薩? 2024-11-03
?度修羅道能仁的起源 2024-10-31
度天道帝釋能仁是指誰(shuí)? 2024-10-28
大地之母是指哪位神? 2024-10-24
寶生如來(lái)父母雙尊的來(lái)歷起源 2024-10-21
佛教文化
發(fā)布時(shí)間:2021-05-25 09:30
在出家之前,目犍連尊者是一位眾所皆知的大孝子,他非常尊敬父母和所有長(zhǎng)輩。每天早晚都要問(wèn)候父母,常常幫母親做家務(wù)。鄰居們都夸贊目犍連是一個(gè)孝順的好孩子,并常常以目犍連為榜樣來(lái)教育他們的孩子。當(dāng)父母過(guò)世后,目犍連出家了。由于得到了佛陀的親自教導(dǎo),及其自己不斷努力地認(rèn)真修行,目犍連最終修成了阿羅漢果,并成為佛陀門(mén)下神通第一的大弟子。目犍連修得神通之后,便開(kāi)始思念自己的母親,由于身體是母親所生養(yǎng)的,如今自己已證得圣僧的果位,而母親往生之后,到底往何處去呢?他用天眼觀察,看到死去的母親在餓鬼道上受苦。
因此目犍連以神通來(lái)到了餓鬼道,這兒的罪人,都是在人世間犯有十惡不赦罪孽深重的人。目犍連在餓鬼道里認(rèn)真地探尋著,最終在一群餓到像皮包骨頭的餓鬼中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)樣子與他母親相似的人。目犍連再認(rèn)真看了一下,果真是他的母親。她的頭發(fā)又臟又長(zhǎng),臉又黃又瘦,除了骨頭,整個(gè)人似乎只剩下一塊皮。她半躺在地上,甚至沒(méi)有力氣坐起來(lái)。
目犍連立刻往他母親奔走過(guò)去,他母親看到目犍連后,瞬間淚如雨下,一邊悔恨曾經(jīng)在人世時(shí)所犯的罪孽,一邊乞求目犍連救她出地獄。在看到母親之后,目犍連很傷心,他很同情母親,因此施法變了一盆可口的食物,并把它送給了母親。看到這碗飯,他母親很高興,急忙伸手接過(guò)來(lái),但當(dāng)她一張嘴想吃的時(shí)候,口中竟吐出來(lái)一股熱煙,把整碗飯都燒成了黑炭。
目犍連尊者
目犍連看到自己母親如此凄涼,目犍連明白神通也抵不過(guò)業(yè)力,只能離開(kāi)餓鬼道,回到精舍向佛陀求助,請(qǐng)求佛陀大慈大悲開(kāi)示,解救淪為餓鬼的母親。
佛陀說(shuō):“你清楚你的母親活著時(shí)造了什么業(yè)嗎?”
目犍連尊者回答道:“我知道,我母親活著時(shí)貪瞋癡惡念很重,身口意三業(yè)不修、待人刻薄又毀謗三寶。
佛說(shuō):“你母親罪孽深重,你自己是救不了的,得靠十方眾僧的道力才行,在七月十五日這天,恰好是大家功德圓滿(mǎn)之日,你可以在這天設(shè)齋供僧,給你母親祈福。以百味飲食供養(yǎng)十方眾僧,借助他們的功德之力,才可以救出你的母親?!?/p>
因此,七月十五日那日,目犍連尊者準(zhǔn)備了非常豐盛的素齋,并在每一個(gè)比丘眼前準(zhǔn)備了一盆清水,親自獻(xiàn)上給比丘們以?xún)羰帧捎谟《热耸怯檬肿ブ垐F(tuán)吃的。他以最虔誠(chéng)的心供奉,這場(chǎng)供奉十分殊勝莊嚴(yán)。之后,大家心力凝聚在一塊,共同為他母親祝福,由于每個(gè)人平時(shí)勤修,福德具足,這股?;?、歡喜凝聚的力量的確很大。
那一夜,目犍連尊者看見(jiàn)一個(gè)十分莊重的天人從遠(yuǎn)處飄蕩而來(lái),向他頂禮致意,仔細(xì)打量了一下,原來(lái)是他的母親。她向目犍連尊者感謝說(shuō):“蒙受你的力量和孝心及其諸多尊者的大慈大悲愿力,更承受佛陀的慈心扶持,我已超越餓鬼的境界,如今要生天道了。”看到這個(gè)境界,目犍連尊者很高興,出定后趕緊去向佛陀表示感謝,也向所有的比丘頂表示感謝。
目犍連尊者孝敬父母,又受眾人慈悲、智慧及清凈和福業(yè)的幫助,因此他的母親獲救了,目犍連十分的感恩。
大莊嚴(yán)公司專(zhuān)門(mén)承接國(guó)內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計(jì)、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計(jì)、制作人才;以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托,以佛教造像藝術(shù)為底蘊(yùn),結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷,兼收并蓄,開(kāi)拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合,使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體,其雕塑設(shè)計(jì)、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。多年來(lái)我們?nèi)w員工虔誠(chéng)雕塑,傾心制作、仗佛力加持,不違圣意、不負(fù)佛恩,所成諸佛菩薩圣象,皆如法如儀、相好莊嚴(yán)、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱(chēng)贊。