須菩提無(wú)諍三昧

發(fā)布時(shí)間：2021-06-02 09:30

佛陀的十大弟子之一須菩提，因其豁達(dá)而受到眾比丘的贊賞。但是也有人嘲笑他，說(shuō)他沒(méi)什么了不起的。

部分比丘聽(tīng)了這種話，為須菩提抱不平，要去爭(zhēng)辯。須菩提勸他們：修道者要把嘲諷、毀謗、逆境、魔境看作是助道的增上緣，可以依此消除業(yè)障，增強(qiáng)信心。再者，諸法空性的真理，是無(wú)我無(wú)人，無(wú)雙方，無(wú)高無(wú)下，無(wú)凡無(wú)望，平等一相。辯解和爭(zhēng)論，是有勝負(fù)心，與真理相違的。”

須菩提通達(dá)空性，能隨順塵世，行大忍辱，可以對(duì)所有人都能做出無(wú)惱無(wú)爭(zhēng)。釋迦佛非常欣賞他的修證，在金剛般若法會(huì)上，稱贊他已經(jīng)證明了無(wú)諍三昧，是眾人中最第一的離欲阿羅漢。須菩提回答說(shuō)：“您老人家對(duì)我的贊揚(yáng)，真不敢當(dāng)。我決不會(huì)承認(rèn)是眾人中最為第一離欲阿羅漢。如果我有如此的念頭，說(shuō)明我執(zhí)還沒(méi)有斷除，終曰還耽擱在有證有得的法執(zhí)中。其實(shí)，舍利弗、目犍連才是真正的離欲阿羅漢?！?/p>

須菩提

須菩提坐禪于靈鷲山石窟，一天忽感四大不調(diào)，身心極為疲倦。在重病的時(shí)候，他結(jié)跏趺坐，端身正念著：引起身體病苦的緣故，有些是以往的業(yè)報(bào)現(xiàn)前，有些是現(xiàn)生運(yùn)緣的關(guān)系，用醫(yī)藥無(wú)法完全根治。唯有慈悲心，堅(jiān)信因果，懺悔罪業(yè)，修行禪觀，從心無(wú)苦到身無(wú)苦。在接受了正念和禪觀后，他立刻感到身心放松，病也得以治愈。

把所有的利益和好處都給別人，所有的損失和失敗都由自己承擔(dān)，慈悲可以改變你所處的狀況。而才識(shí)、學(xué)問(wèn)愈高的人，在態(tài)度上反倒愈謙遜，期望自己能出類拔萃，更上一層樓。正因如此，他們常常有著容人的風(fēng)度和接受批評(píng)的豁達(dá)。作為修行人一定要慈悲、謙遜、隨順，如此才可以念念清凈，智慧成事。