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發(fā)布時(shí)間:2021-07-31 10:30
盡管我們國家并非佛教的發(fā)源之地,但佛教在我們國家也有著深遠(yuǎn)的歷史,在我國漫長的歷史中,留下了許許多多精美絕倫的寺廟,在我們國家寺廟幾乎是隨處可見。在如今的社會(huì),這些寺廟大部分都在固定的時(shí)間開放廟門迎接前去參拜的人們,每到節(jié)假日和春節(jié)出現(xiàn)在寺廟里的游客也是不計(jì)其數(shù),這也使得寺廟里的香火旺盛。我們到寺廟里去上香拜佛時(shí)會(huì)看到一尊尊大大小小形態(tài)各異的佛菩薩像,它們各個(gè)莊嚴(yán)相好。也會(huì)看到有些寺廟在其他殿堂中會(huì)供三尊佛像是一大兩小的組合,居中為佛或菩薩,兩側(cè)是脅侍,地位并不相同。常見的如“觀音三尊”、“華嚴(yán)三圣”、“西方三圣”等組合。在寺廟中的很多佛像看起了幾乎一模一樣。那西方三圣中的阿彌陀佛左右脅侍觀音菩薩與大勢至菩薩怎么區(qū)分?怎么分辨哪個(gè)是觀音菩薩哪個(gè)是大勢至菩薩?
觀世音菩薩像
怎么分辨大勢至菩薩與觀音菩薩呢?大勢至菩薩和觀音菩薩的區(qū)別在于觀世音菩薩的頭頂?shù)奶旃谟幸蛔浲臃鹣褡鳛闃?biāo)志,手上持的是楊枝甘露,而大勢至菩薩頭頂?shù)膶毠谥杏幸粚毱孔鳛闃?biāo)志,手上很多時(shí)候都是持著蓮花。
大勢至菩薩像
大莊嚴(yán)公司專門承接國內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計(jì)、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計(jì)、制作人才;以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托,以佛教造像藝術(shù)為底蘊(yùn),結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷,兼收并蓄,開拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合,使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體,其雕塑設(shè)計(jì)、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢。多年來我們?nèi)w員工虔誠雕塑,傾心制作、仗佛力加持,不違圣意、不負(fù)佛恩,所成諸佛菩薩圣象,皆如法如儀、相好莊嚴(yán)、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱贊。