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發(fā)布時間:2022-03-07 16:00
送子觀音是民間崇拜的佛教神明,建時代的百姓認為虔誠拜神佛可以實現(xiàn)自己的心愿。于是,不能懷孕、或者祈求生男孩的迷信百姓會拜送子觀音,以求得子嗣。送子觀音的原身是觀音菩薩,是佛教中慈悲和智慧的象征,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。《普門品》云:“應以何身得度者,即現(xiàn)何身而為說法”,即此意!而觀世音菩薩分身無數(shù),所謂“隨聲救度”故名“觀世音”,唐朝時,為避諱皇帝名諱“李世民”,故將世隱去。經(jīng)上說,“念彼觀音力,求子得子”。故后人為表觀音送子之意,遂有“送子觀音”一說,這一點對于中國的社會而言,無論是古代還是現(xiàn)代,產(chǎn)生的吸引力巨大得驚人。
送子觀音佛像
送子觀音又被稱為白衣送子觀音,不在觀音菩薩33應化身之內。在觀世音菩薩信仰中,送子觀音深得人心。她接近人們的日常生活,關心人們對生命的熱切渴望;也正因為此,她不再高高在上、遠離塵世,而是具有強烈的親和力,為廣大民眾、尤其是婦女所崇拜。
送子觀音的形象都是女性形象,懷里抱著一男童,雙手作外送形,或坐或立,面露親切慈愛的神情。送子觀音非常受中國婦女的喜愛,信徒們認為婦女們只要摸摸送子觀音或是口中誦念和心中默念觀音,即可得子。《異祥記》中也有類似的記載:南朝宋代有個名叫卞悅之的居士,濟陰人。行年五十,沒有兒女。娶妾幾年,也沒有懷孕。便向觀音菩薩祈求繼嗣,發(fā)愿頌《觀音經(jīng)》一千遍。從此每天念經(jīng),將滿一千遍時,妾已懷孕,不久便生下一個兒子。
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