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發(fā)布時(shí)間:2022-04-05 16:00
阿彌陀佛以十二光的妙德,護(hù)念調(diào)熟十方眾生,對(duì)念佛行人尤加攝受。十二如來(lái),前面的無(wú)量光佛,與最后的超日月光佛,首尾呼應(yīng),里面就包括了上述的佛,這些佛號(hào)以?xún)?nèi)在的功德妙用立名,是阿彌陀佛因地功行在果覺(jué)層面上法爾自然的顯示,同時(shí)也是為對(duì)治眾生的煩惱,令眾生離苦得樂(lè)而建立。阿彌陀佛的光明德用無(wú)量,釋迦牟尼佛從中拈出十二光如來(lái),對(duì)我們娑婆世界的眾生具有甚深的價(jià)值。這些佛號(hào)光明能對(duì)治我們厚重的煩惱,傳遞阿彌陀佛慈悲威德?!币虼耍┓钍馊鐏?lái)對(duì)于凈土行人來(lái)說(shuō)具有無(wú)比殊勝的加持。
阿彌陀佛像
阿彌陀佛的光明內(nèi)具種種微妙殊勝的德用,十二光德是阿彌陀佛威神光明的具化。能對(duì)治眾生厚重的煩惱。分述如下:
1.無(wú)量光。(時(shí)間性)阿彌陀佛智慧光明無(wú)法稱(chēng)量,十方世界眾生蒙光照觸,便可開(kāi)發(fā)智慧,催生善根。十方眾生無(wú)量,阿彌陀佛以光明傳遞的悲愿亦無(wú)量,因此稱(chēng)之為無(wú)量光。
2.無(wú)邊光。(空間性)阿彌陀佛無(wú)邊光,用于對(duì)治眾生見(jiàn)解上的偏激,以離念靈知消除眾生的邊見(jiàn),令吾人的知見(jiàn)達(dá)到圓融中道的狀態(tài)。
3.無(wú)礙光。(攝受性)阿彌陀佛無(wú)礙光能透穿墻壁高山等質(zhì)礙之物,即眾生無(wú)明煩惱亦不能障礙。無(wú)礙光消解吾輩凡夫的煩惑,宛如陽(yáng)光化解堅(jiān)冰。
4.無(wú)對(duì)光。(滅苦因)無(wú)對(duì)光亦是絕待圓融的光明。能令我們契入不二的心體。超越二(相對(duì))的對(duì)待,重歸到無(wú)對(duì)無(wú)縛無(wú)脫的自性。
5.炎王光。(滅苦果)阿彌陀佛的光明赫奕熾盛,光中極尊。炎王光遍照一切處,乃至暗冥幽深的地獄。阿彌陀佛因地所發(fā)的度盡阿鼻苦眾生的宏愿,便藉著炎王光的威德而兌現(xiàn)。
6.清凈光。(治貪欲)用以對(duì)治眾生的貪欲。吾人執(zhí)持名號(hào),就可以伏斷淫欲煩惱。轉(zhuǎn)淫欲火為智慧光,身心清涼,遠(yuǎn)離熱惱。清凈光亦能除吾人多劫的罪垢,如清水珠,澄濁返清。
7.歡喜光。(治嗔恚)用于對(duì)治瞋恚煩惱。阿彌陀佛大慈光明廣施一切眾生生起法喜,慈眼視眾生。
8.智慧光。(治愚癡)用于對(duì)治眾生的愚癡。阿彌陀佛以智慧光灼破吾人內(nèi)心的無(wú)明黑暗,令吾人了知世間有為法的苦空無(wú)常,生起厭離娑婆欣求極樂(lè)的心,以文殊智專(zhuān)修一行三昧,獲得離生死苦得涅槃樂(lè)之大利。
9.不斷光。(不斷常)用于對(duì)治眾生的懈怠放逸。阿彌陀佛不斷光的加持,能令吾人在菩提道上勇猛精進(jìn),恒久不怠。
10.難思光。(離心緣)阿彌陀佛難思光照遍法界,令蒙光照觸的眾生信解阿彌陀佛不可思議的威神功德,于難信法生決定信。
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