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發(fā)布時間:2022-08-22 16:00
轉(zhuǎn)輪王又作遮迦越羅,轉(zhuǎn)輪圣王,轉(zhuǎn)輪圣帝,輪王,是地府十大閻羅之一,負責(zé)六道輪回,正是輪回殿的殿主。轉(zhuǎn)輪王神居肅英官,他的職司乃是地府最后一道,即對各殿押解而來的鬼魂進行最終核定,然后根據(jù)其善惡和獲罪情況,使其前往四大部洲投生。凡有作孽極惡之鬼,著令更變卵胎濕化,朝生暮死,罪滿之后,再復(fù)人生,投胎蠻夷之地。凡發(fā)往投生者,先令押交孟婆神,酴忘臺下,灌飲迷湯,使忘前生之事。
轉(zhuǎn)輪王神像工廠制作現(xiàn)場實拍效果圖
此王身具三十二相,即位時,由天感得輪寶,轉(zhuǎn)其輪寶,而降伏四方,故曰轉(zhuǎn)輪王。又飛行空中,故曰飛行皇帝。在增劫,人壽至二萬歲以上,則出世,在滅劫,人壽自無量歲至八萬歲時乃出世。其輪寶有金銀銅鐵四種。如其次第領(lǐng)四三二一之大洲,即金輪王為四洲,銀輪王為東西南之三洲,銅輪王為東南之二洲,鐵輪王為南閻浮提之一洲也。俱舍論十二曰:‘從此洲人壽無量歲乃至八萬歲,有轉(zhuǎn)輪王生。滅八萬時有情富樂壽量損減眾惡漸盛,非大人器,故無輪王。此王由輪旋轉(zhuǎn)應(yīng)導(dǎo),威伏一切,名轉(zhuǎn)輪王。施設(shè)足中說有四種,金銀銅鐵輪應(yīng)別故,如其次第。勝上中下逆次能王,領(lǐng)一二三四洲。(中略)契經(jīng)云:若王生在剎帝利種紹灑頂位,于十五日受齋戒時,沐浴首身,受勝齋戒,升高臺殿,臣僚輔佐。東方忽有金輪寶現(xiàn),其輪千輻,具足轂輞,眾相圓凈如巧匠成,舒妙光明來應(yīng)王所,此王定是金轉(zhuǎn)輪王。余轉(zhuǎn)輪王應(yīng)知亦爾?!嵌日撍脑唬骸畣栐唬恨D(zhuǎn)輪圣王有三十二相,菩薩亦有三十二相,有何差別?答曰:菩薩相者有七事勝轉(zhuǎn)輪圣王。菩薩相者:一凈好,二分明,三不失處,四具足,五深入,六隨智慧行不隨世間,七隨遠離。轉(zhuǎn)輪圣王相不爾?!居帧浚ㄌ烀┦踔谑罹佑内の譄魇庹龞|,直對世界五濁之處。設(shè)有金銀玉石木板奈何等橋六座,專司各殿解到鬼魂分別核定發(fā)往投生,每月匯記細數(shù),交第一展殿注冊,送呈酆都。
在中國民間傳說中十殿轉(zhuǎn)輪王的前世乃是唐朝名將薛禮,也就是薛仁貴。河?xùn)|道絳州龍門縣修村(今山西河津市修村)人。唐朝初年名將,北魏河?xùn)|王薛安都六世孫。薛仁貴出身于河?xùn)|薛氏南祖房 ,于貞觀末年投軍,隨征高麗,受唐太宗拔擢。自此征戰(zhàn)數(shù)十年,曾大敗九姓鐵勒,降服高麗,擊破突厥,功勛卓著,留下了“良策息干戈”“三箭定天山”“神勇收遼東”“仁政高麗國”“愛民象州城”“脫帽退萬敵”等典故,至唐高宗時,累官至瓜州長史、右領(lǐng)軍衛(wèi)將軍、檢校代州都督,封平陽郡公。
永淳二年(683年),薛仁貴去世,年七十。冊贈左驍衛(wèi)大將軍、幽州都督。著有《周易新注本義》十四卷,今已佚。
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