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發(fā)布時間:2022-09-13 16:00
北海龍王是古代中國神話傳說中在水里統(tǒng)領(lǐng)水族的王,北海龍王名叫敖順,在四海龍王里面排名最后,北海龍王屬性為雪,居住在寒冷的北海,龍王為一條白龍,北海龍王主宰著雪、冰雹、冷凍、冰霜等等。 按照相關(guān)傳說和資料記載,凡人執(zhí)掌陸地,龍族執(zhí)掌海域和有水的地方,并且兼管人間下雨之事。
《太上洞淵神咒經(jīng)》中有龍王品,列有以方位為區(qū)分的五帝龍王,以海洋為區(qū)分的四海龍王,以天地萬物為區(qū)分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時,詔祠龍池,設(shè)壇官致祭,以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(1108年)詔天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王,赤龍神為嘉澤王,黃龍神為孚應(yīng)王,白龍神為義濟王,黑龍神為靈澤王。清同治二年(1863年)又封運河龍神為延庥顯應(yīng)分水龍王之神,令河道總督以時致祭。
北海龍王神像現(xiàn)場實拍圖
四海龍王是中國民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無守土之責。如漢代祈雨時則祭土龍。遠古時期,人們敬畏自然、崇拜神力,于是就創(chuàng)造了這樣一個能呼風喚雨、法力無邊的偶像,對其膜拜,祈求平安。數(shù)千年來,龍在人們的心目中是神秘而又神圣的,并逐漸成為中國共同敬仰的圖騰代表,所以凡炎黃子孫又稱為“龍的傳人”。
龍王的來源有二:一是印度佛教的傳入,二是中國人崇龍心理和尊王心理的交融互滲。相傳釋迦牟尼降生的時候,曾有名為迦羅和郁加羅的兩位龍王兄弟,一個在左邊灑溫水,一個在右邊灑冷泉,為佛祖沐浴凈身。在《過去現(xiàn).在因果經(jīng)》里,浴佛的龍王成了難陀和優(yōu)難陀,他們“于虛空中,吐清凈水,一溫一涼,灌太子身”。天眾、龍眾、夜叉、乾達婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅迦等“天龍八部”也在空中作天伎樂,歌唱贊頌,燒香散花,拋撒天衣、瓔珞,“繽紛亂墜,不可稱數(shù)”。鳩摩羅什翻譯的《妙法蓮花經(jīng)》里,龍王有八位。他們是:難陀龍王,跋難陀龍王,婆伽羅龍王,和修吉龍王,五德義迦龍王,阿那婆達多龍王,摩那斯龍王,優(yōu)缽羅龍王。宋代畫家張勝溫作《法界源流圖》,畫了其中的六位(缺摩那斯龍王和優(yōu)缽羅龍王)。這六位龍王都是人間王者的形狀,穿袍蹬靴,攜侍帶眷,襯以天云海水。唐代翻譯的《華嚴經(jīng)》中,龍王增至十位,名稱也不同于上述八位。他們是:一毗樓博叉龍王,二娑竭羅龍王,三云音妙幢龍王,四焰口海光龍王,五普高云幛龍王,六德義迦龍王,七無邊步龍王,八清凈色龍王,九普運大聲龍王,十無熱惱龍王。另外,還有五龍王、七龍王、八十一龍王。一百八十五龍王之說。
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