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發(fā)布時(shí)間:2022-09-27 10:30
橫三世佛,又稱三方佛,意指三佛居于三方不同地,即釋迦摩尼佛、阿彌陀佛、藥師琉璃光如來。
中央釋迦牟尼佛,主管娑婆世界,他有兩位脅侍,大智文殊菩薩和大行普賢菩薩,一同為眾生說法,合稱為“華嚴(yán)三圣”。他是這個(gè)世界的教化者,是佛教教主。他的法身是藏傳佛教崇敬的大日如來。
釋迦牟尼佛像
釋迦牟尼佛位于三世佛的中間,他的身邊有兩尊比丘形象的塑像。其中年輕俊秀的是阿難尊者。年長(zhǎng)的須眉盡白,為迦葉尊者。釋迦牟尼佛的造像通常為左手橫置于雙腿之上,掌心向上,結(jié)禪定印,右手掌心向內(nèi),五指朝地或僅以食指尖抵觸地面,結(jié)降魔印。這是在紀(jì)念佛陀于菩提樹下修行時(shí),有魔王前來擾亂,以期阻止其清修,隨后佛陀右手觸地,降服魔軍的典故。而在其橫置的左手上,通常還會(huì)有法輪,以紀(jì)念佛陀鹿野苑初轉(zhuǎn)法輪,以佛法僧三寶弘揚(yáng)佛法的典故。此外,亦有部分佛陀結(jié)跏趺坐,結(jié)說法印或站立垂左手結(jié)與愿印,平舉右手結(jié)施無畏印。
東方藥師佛,主管東方凈琉璃世界,他有兩位脅侍,日光普照菩薩和月光普照菩薩。一般祈禱于藥師佛,主要目的在于祈求現(xiàn)世安樂。藥師佛可以保佑世人消災(zāi)、延壽、去病,許多老者、病人都會(huì)禮拜藥師佛,以求健康長(zhǎng)壽。
據(jù)《藥師經(jīng)》所載,藥師佛曾發(fā)十二大愿,愿愿皆為救拔眾生出離疾苦。一般祈禱于藥師佛,主要在于祈求現(xiàn)世安樂。藥師佛可以保佑世人消災(zāi),延壽,去病,許多老者和病人都會(huì)禮拜藥師佛,以求健康長(zhǎng)壽。藥師佛的造像特征多在于其所持器物,一般常見的有藥壺,塔,錫杖,藥丸等。
阿彌陀佛現(xiàn)場(chǎng)實(shí)拍圖
西方阿彌陀佛,主管西方極樂世界,他有兩位脅侍,“大勇”大勢(shì)至菩薩和“大悲”觀世音菩薩。一般祈禱于阿彌陀佛,主要目的在于祈求死后的解脫。漢傳佛教認(rèn)為,阿彌陀佛主要是以其愿力,引渡眾生到極樂世界,脫離苦難的輪回,故亦號(hào)“接引佛”。在藏傳佛教,他被稱為月巴墨佛,也是長(zhǎng)壽的象征。
阿彌陀佛的坐立式造像一般雙手結(jié)禪定印,也稱定印或三昧印,即雙手掌心向上,置于腹前,右手置于左手上,兩拇指的指端相接。掌中多持蓮臺(tái),因其曾發(fā)愿若有人能至誠稱念一句“阿彌陀佛”,便可在極樂凈土的蓮池中種下蓮花種子,隨著精進(jìn)持誦而不斷生長(zhǎng),終能往生凈土,于綻放的蓮花中出生,親見阿彌陀佛。其站立式造像若不持蓮臺(tái),則多結(jié)來迎印,即手掌掌心向外,左手下垂,右手當(dāng)胸平舉,食指與大拇指相接,象征接引九品往生中“下品上生”之眾生。
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