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發(fā)布時(shí)間:2023-04-14 10:30
提起觀音菩薩,那可是家喻戶曉,在諸佛菩薩中觀音菩薩尤其被人們所敬仰,常言道“家家阿彌陀,戶戶觀世音”。觀音所代表那種大慈大悲、救苦救難、與人為善的信仰是我國深厚傳統(tǒng)民俗文化的重要體現(xiàn)。在民眾廣泛信仰的基礎(chǔ)上,逐步形成了最為知名的幾大觀音道場,海內(nèi)外信眾、游客紛紛前去朝拜。那么觀世音的道場分別是在哪里?
銅雕觀音菩薩佛像
《華嚴(yán)經(jīng)》中著名的“善財(cái)童子五十三參”善財(cái)童子依次向諸善知識(shí)、大菩薩們參學(xué)諸法,于印度南海的島嶼“補(bǔ)怛洛迦”上,謁見了觀音,聆聞法要,后人便以南海的“補(bǔ)怛洛迦”作為觀音道場。
浙江舟山普陀山是佛教四大名山之一,也是觀世音菩薩教化眾生的道場,原名梅岑,改名為“普陀山”。唐大中元年(公元847年)有梵僧來謁潮音洞,感應(yīng)觀音化身,為說妙法,靈跡始著。唐咸通四年(公元863年)日僧慧鍔大師從五臺(tái)山請(qǐng)觀音像乘船返國,舟至蓮花洋遭遇風(fēng)浪,數(shù)番前行無法如愿,遂信觀音不肯東渡,乃留圣像于潮音洞側(cè)供奉,故名“不肯去觀音”。后經(jīng)歷代興建,寺院林立。
西藏布達(dá)拉宮作為藏傳佛教最著名的觀音菩薩道場,別名“第二普陀山”。據(jù)說他們的民族是由觀世音的化現(xiàn)所生,認(rèn)為西藏歷史上的名王及高僧,都是觀世音菩薩的化身。
銅雕觀音菩薩佛像
廣德寺、靈泉寺同為四川省遂寧市城郊兩大寺廟,都為著名的觀音道場。遂寧市自古盛傳“觀音菩薩三姐妹,同鍋吃飯各修行,大姐修在靈泉寺,二姐修行在廣德寺,唯有三姐修得遠(yuǎn),修在南海普陀山”的傳說。
平頂山香山寺是最早稱香山寺的觀音道場,堪稱中國觀音文化之鄉(xiāng)。香山寺創(chuàng)建于東漢,為大悲觀音菩薩證道之所。據(jù)傳說觀世音菩薩應(yīng)身之一妙善公主鐵心向佛,苦心勵(lì)志,舍身救父,最終涅槃道化千手觀音于此。據(jù)說香山寺有一個(gè)著名的古碑記敘妙善公主成佛因緣。
云南昆明圓通寺始建南詔年間,寺名原為“補(bǔ)陀羅”,可以看出這也淵源于“補(bǔ)陀落迦”。元大德五年僧圓照重建,寺名改稱“圓通”。原來觀世音具耳根圓通,于諸圓通中方便最上,因此別名圓通大士,而供奉觀音的道場,往往也就冠以圓通之名。圓通寺是我國最早觀音寺,比浙江普陀山的觀音道場還早100多年。
因時(shí)機(jī)因緣的不同,觀世音菩薩會(huì)在許多地方出現(xiàn),眾生“應(yīng)以何身得度者”,菩薩即現(xiàn)何身而化現(xiàn),尋聲救苦,觀察眾生的需要,自由自在地到任一處所應(yīng)現(xiàn)。可以說凡是觀世音菩薩應(yīng)化示現(xiàn)之處。
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