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發(fā)布時(shí)間:2023-12-04 10:30
善財(cái)童子五十三參出自《華嚴(yán)經(jīng)》〈入法界品〉末會(huì)中,善財(cái)童子曾參訪五十三位善知識(shí),故謂五十三參。據(jù)傳文殊菩薩來(lái)到福城后,福城人與五百童子、五百童女悉來(lái)拜會(huì)。其中一名童子,便是這次參訪的主角,善財(cái)童子。據(jù)說(shuō)在孟加拉灣沿岸的福城之中,有位首富福德長(zhǎng)者,晚年得了愛(ài)子。孩子出生之時(shí),家里種種珍寶自然涌現(xiàn),因而取名善財(cái)。長(zhǎng)大后的善財(cái)聰慧活潑,一心尋求正法真理。這一次,他來(lái)到福城東莊嚴(yán)幢娑羅林中的大塔廟處,參訪文殊菩薩,發(fā)愿行菩薩道,直到成佛。
銅雕善財(cái)童子塑像
于是,善財(cái)拜文殊菩薩為師。而文殊通過(guò)觀察,已知此童子曾供養(yǎng)過(guò)去諸佛,深種善根,信解廣大,非常歡喜于親近諸位善知識(shí)。他的身語(yǔ)意業(yè)均沒(méi)有過(guò)失,其心清凈猶如虛空,已堪為佛法器。于是,文殊菩薩對(duì)善財(cái)童子演說(shuō)了一切佛法。之后,文殊菩薩告訴善財(cái)童子,如果要學(xué)普賢行,就應(yīng)去廣大親近善知識(shí)。并且文殊菩薩告訴善財(cái)童子親近善知識(shí)的要訣:“在渴求善知識(shí)時(shí)不要疲厭懈怠,拜見(jiàn)善知識(shí)切勿生出厭倦和滿足之心,對(duì)他們的所有教誨都應(yīng)隨順,對(duì)他們教導(dǎo)眾生的不同善巧方便都切勿去評(píng)斷、挑剔?!庇谑?,善財(cái)童子開(kāi)始了漫長(zhǎng)的參訪過(guò)程。
他游歷了一百一十個(gè)城市,參訪了菩薩、比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、童子、童女、天神、天女、婆羅門(mén)、長(zhǎng)者、商人、醫(yī)師、船師、國(guó)王、仙人、佛母、王妃、地神、樹(shù)神等五十三位善知識(shí),這一求法過(guò)程被稱(chēng)為“善財(cái)五十三參”。善財(cái)接受彌勒菩薩的教誨后,結(jié)束參學(xué)回到普門(mén)城。善財(cái)再度受到文殊菩薩的摩頂教化:“參訪生活已經(jīng)功德圓滿,你將與我同?。粡默F(xiàn)在開(kāi)始,我們要行持普賢菩薩的廣大行?!?/p>
銅雕善財(cái)童子彩繪像
最后,善財(cái)終于完全證得普賢菩薩的廣大行愿,不久將與諸佛平等,得到一切不可思議的解脫自在。歷代以來(lái),有關(guān)善財(cái)童子求道歷程的偈贊與圖繪很多,如北宋楊杰的《大方廣華嚴(yán)入法界品贊》、忠?guī)煹摹段逑嘀R(shí)頌》、惟白的《文殊指南圖贊》等。漢地寺院,觀世音菩薩塑像邊有善財(cái),正取材于他參謁觀世音菩薩一事。因此自古以來(lái),善財(cái)童子即為佛子求法的典范。
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