八大明王分別是指誰？

發(fā)布時間：2023-12-18 10:30

八大明王是佛教八大守護(hù)神，據(jù)大妙金剛經(jīng)所載，八大明王系指八大菩薩所示現(xiàn)之八大金剛明王，即孔雀明王、馬頭明王、不動明王、降三世明王、軍荼利明王、大威德明王、金剛夜叉明王、無能勝明王。八大菩薩則依次為：金剛手、妙吉祥、虛空藏、慈氏、觀自在、地藏、除蓋障、普賢。或謂加入穢積金剛，除去不動明王，稱八大明王，以之為不動之眷屬?；蛑^不動、降三世、軍荼利、大威德、金剛夜叉五大明王，加穢積（烏蒭沙摩）、無能勝、馬頭而為八大明王。

孔雀明王塑像

孔雀大明王

孔雀明王為菩薩形，駕金色孔雀故曰孔雀明王，具名佛母大金曜孔雀明王，密教本尊之一?？兹该魍醭室幻嫠谋壑?，手中所持四物中，蓮花表敬愛，枸櫞果表調(diào)伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息災(zāi)。此明王為毗盧遮那如來之等流身，具有攝取、折服二徳。故有兩種做，白蓮座表示攝取慈悲之本誓，青蓮座表示降伏之意?？兹该魍蹩梢韵y免災(zāi)，護(hù)持佛法，廣利有情眾生。其他冥王多是呈現(xiàn)憤怒的形象，而孔雀明王則是呈現(xiàn)慈悲的形象。

馬頭明王塑像

馬頭明王

馬頭明王形象很特異，他頭戴白馬頭，頭發(fā)散而不失威嚴(yán)，如發(fā)怒的雄獅。馬頭明王是觀音千千萬萬化身之中的一種化像，是幫助修行者降魔除障的忿怒形象，但這是為了利益眾生而出現(xiàn)的，其背后是對眾生之悲心，而并非憤怒或嗔恨心。他神通廣大，能消除眾生的一切災(zāi)難，使眾生脫離恐怖的境遇。諸本尊中唯有馬頭明王在發(fā)髻上有一或三個馬頭，此表征為啖食一切眾生無明罪孽，摧破諸孔而現(xiàn)之行。

不動明王塑像

不動明王

不動明王乃是大日如來的三身之一的“教令輪身”，其鎮(zhèn)守五方的中部，其忿怒相是大慈悲的顯現(xiàn)，就猶如父母對其玩劣不化的子女，以忿怒方法予以調(diào)教，其動機(jī)是慈愛而非毀滅，因此可以說比祥和寂靜之示現(xiàn)，更具慈悲力，不動明王的重要程度，與孔雀明王相伯仲。不動明王可以摧毀一切邪門歪道，教化眾生，并能引導(dǎo)迷失的眾生歸于正道。

降三世明王

降三世明王

降三世明王鎮(zhèn)守五方的東方，有時候又稱圣三世明王或金剛摧破明王。這一明王的形象有三種，比較常見的是三面八臂，臉上有三目，身側(cè)有火炎，如同不動明王，也是憤怒相。所謂的‘降三世’，其意是指降服過去、現(xiàn)在、未來這三世中所有的貪、嗔、癡三毒，眾生熄滅貪嗔癡三毒，即可脫離三界輪回，進(jìn)入涅盤。

軍荼利明王塑像

軍荼利明王

軍荼利明王，鎮(zhèn)守五方之中的南方。所謂的‘軍荼利’乃是梵文的音譯，其意翻譯為中文，乃是指‘甘露’。甘露的特性是播散于眾生，使眾生離苦得樂。此尊原名名為甘露瓶，蓋因他以甘露的得分饒益于一切眾生，甘露即為此明王神格的象征。此尊如列入八大明王時，別名為大笑明王，此外尚有甘露明王、吉利明王等異名。軍荼利明王有大神力，摧毀魔杖，使修行者可以快速成就。

大威德明王雕塑

大威德明王

大威德明王鎮(zhèn)守五方之中的西方，亦稱降焰魔尊，其梵文名為閻羅德迦。大威德明王是西方蓮花部的教令輪身，此忿怒身是降伏魔尊，蓮花部的辦事明王，以如意寶棒為其三味耶形。如意寶棒代表的是理智不二之意。大威德明王其異像極多，于胎藏界曼荼羅持明院之像。全身青黑色，呈憤怒狀，六面六臂六足坐于瑟瑟座上，背負(fù)火焰，手持戟、弓、索、劍、箭、棒等武器。此外騎乘水牛之像亦頗多。

金剛夜叉明王

金剛夜叉明王鎮(zhèn)守五方之中的北方，因其能啖食一切惡業(yè)之眾生，故稱金剛焰口，因其身為黑色，故稱大黑，因其能吞進(jìn)惡與罄，故稱金剛盡明王、金剛啖食明王。金剛夜叉明王有三面六臂、五眼怒目而視。金剛夜叉明王可以啖食污濁穢惡之物，消除種種災(zāi)難。他手持一個金剛鈴，表示以般若的智慧鈴聲振擊眾生，象征以般若之智慧悟群迷，摧伏一切邪魔。

無能勝明王

無能勝明王

無能勝又稱無能勝菩薩，為密教八大明王之一。據(jù)說是釋迦牟尼的化身，亦說是地藏菩薩的化身，其顯現(xiàn)憤怒之形象，乃是對治惡魔。無能勝明王有四臂四面，每一個面各有三只眼睛，有青蛇環(huán)繞，且其發(fā)赤如火焰。此明王乃釋迦牟尼佛于菩提樹下成道時，以明咒降服魔軍，退治障礙之魔。“無名勝大明陀羅尼經(jīng)”說其本誓及明咒，是代表佛成道降魔之徳，密號勝妙金剛。

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