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發(fā)布時(shí)間:2024-07-11 11:16
般若佛母是所有般若經(jīng)典的主尊,也是空性之本尊。在佛教中,般若智慧被稱為三乘之母,無(wú)論是解脫或成佛,必須證悟般若智慧。如果跟出離心結(jié)合,則得解脫之果;如果跟菩提心結(jié)合,則得佛果,故稱“佛母”。是人格化的代表空性智慧的佛母。般若空性智被喻為“佛母”,雖是成佛之必需關(guān)鍵,但卻未必一定生出佛陀,需看是否與菩提心相結(jié)合。由于過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)諸佛皆必定由般若空性智所生出,所以般若空性在儀軌中被稱為“三世諸佛之母”。
般若佛母有白色、黃色、二臂及四臂等幾種化相。般若母既是空性的本尊,也是極為有力的一位除障本尊。常見的般若佛母造像是一面四臂,身為金黃色,其中二手作定印置于臍間,另外一只右手持一金剛杵舉起,另一左手托一部《般若經(jīng)》。身穿華麗的彩衣,佩飾諸多寶飾,具足報(bào)身五種莊嚴(yán)。跏趺坐于蓮花及日、月座墊上,日座和月座分別代表了勝義及世俗菩提心。
般若佛母有一個(gè)四句贊頌非常著名,在西藏寺院中傳統(tǒng)中,每在誦《般若心經(jīng)》前,先誦此四句禮贊文。這四句禮贊文是釋迦牟尼佛在未示現(xiàn)成佛前,為自己的生母所撰著的禮贊文,所以其緣起十分殊勝。般若波羅密多經(jīng)中所載之大明咒,亦為般若佛母之真言,表其能自度度他,同到彼岸,斷煩惱無(wú)明諸障,而證涅盤之一切智,斷所知障而知諸法之一切種智,令成就正覺,圓成佛道也。
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