道教神像
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道教神像
發(fā)布時(shí)間：2019-09-09
大莊嚴(yán)公司專(zhuān)門(mén)承接國(guó)內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計(jì)、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計(jì)、制作人才；以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托，以佛教造像藝術(shù)為底蘊(yùn)，結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷，兼收并蓄，開(kāi)拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合，使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體，其雕塑設(shè)計(jì)、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。多年來(lái)我們?nèi)w員工虔誠(chéng)雕塑，傾心制作、仗佛力加持，不違圣意、不負(fù)佛恩，所成諸佛菩薩圣象，皆如法如儀、相好莊嚴(yán)、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱(chēng)贊。
法主公是民間通俗的稱(chēng)呼，他的原稱(chēng)是[天蕩魔監(jiān)雷御史張圣法主真君]，另簡(jiǎn)單的稱(chēng)呼為[法主圣君]、[都天圣君]。 法主公是法力高超的神靈，是道教神仙之一，被正一道和閭山派所祭崇。
法主公的信仰大多分布在福建福州泉州兩地。據(jù)說(shuō)法主公是福州永泰的一名道士名叫[張慈觀]，他有三個(gè)結(jié)拜兄弟，合稱(chēng)[法主三公]。傳言張慈觀在泉州德化蕉溪山修煉閭山道法，法力威武，可以斬除妖孽，降伏魔怪的本領(lǐng)。一次張慈觀發(fā)現(xiàn)漆黑的石牛山山洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)異常亮的光茫，便知有鬼怪在作亂，于是約上蕭朗瑞、章朗慶兩結(jié)拜兄弟一同前往石牛山，進(jìn)入紫霄洞后果然有一條巨莽怪，巨莽一驚突然吐出一團(tuán)黑霧，噴在了前鋒沖進(jìn)來(lái)的的張慈觀臉上，頓時(shí)就由白臉轉(zhuǎn)為黑臉。三人合力與巨莽相斗十天十夜，終于，張慈觀一劍穿入蛇心，斬除巨莽怪后。他們就在紫霄洞騰云駕霧的升天了,變成了神仙。也被百姓看成法力無(wú)邊的大神仙 ，并稱(chēng)他為[法主公]，因此民間的法主公造像也多為，黑面長(zhǎng)須，身穿戰(zhàn)袍，右手拿把寶劍，左手握條蛇。
傳說(shuō)張慈觀手里的寶劍是在修道中得觀音菩薩賜予的一根楊柳枝所化，后來(lái)又得龍樹(shù)菩薩所賜的乾坤袋。張慈觀除了斬蛇妖外，還抓了螃蟹精，為百姓偷雨解旱， 遣送瘟神告別瘟疫。成為百姓得力的護(hù)法神.因?yàn)樵诙惚芾咨褡凡稌r(shí)變身為“御史真君”，后又巧妙的轉(zhuǎn)為抓雷神，被玉皇大帝賜封為【監(jiān)雷御史法主真君】。
大莊嚴(yán)公司專(zhuān)門(mén)承接國(guó)內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計(jì)、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計(jì)、制作人才；以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托，以佛教造像藝術(shù)為底蘊(yùn)，結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷，兼收并蓄，開(kāi)拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合，使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體，其雕塑設(shè)計(jì)、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。多年來(lái)我們?nèi)w員工虔誠(chéng)雕塑，傾心制作、仗佛力加持，不違圣意、不負(fù)佛恩，所成諸佛菩薩圣象，皆如法如儀、相好莊嚴(yán)、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱(chēng)贊。
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