接引佛像

接引佛像產(chǎn)品詳情

接引佛像

       即是阿彌陀佛的立像，做接引眾生的姿勢，右手下垂，作與愿印，表示能滿足眾生成佛的愿望，接引眾生往生西方極樂世界，左手當(dāng)胸，掌托金蓮臺。金蓮臺，是眾生往生極樂世界后的座位。在凈土宗寺院的大殿中，往往供奉接引佛。

接引佛像(生漆脫胎佛像彩繪)

據(jù)無量壽經(jīng)卷上載，過去久遠劫世自在王佛住世時，有一國王發(fā)無上道心，舍王位出家，名為法藏比丘，于世自在王佛處修行，熟知諸佛之凈土，歷經(jīng)五劫之思慮而發(fā) 殊勝之四十八愿。此后，不斷積聚功德，而于距今十劫之前，愿行圓滿，成阿彌陀佛，在離此十萬億佛土之西方，報得極樂凈土。迄今仍在彼土說法，即凈土門之教 主，能接引念佛人往生西方凈土，故又稱接引佛。

阿彌陀佛：意譯為無量光，或無量壽佛。為西方極樂世界的教主。他以觀世音、大勢至兩大菩薩為脅侍，在極樂凈土實踐教化、接引眾生的偉大悲愿。這是我國佛教界最熟稔的如來。

依 據(jù)《無量壽經(jīng)》所載，阿彌陀佛在成道以前，原是一位國王，由于受到世自在佛的啟示，乃發(fā)起求無上道的愿心而出家。在修行期間，曾發(fā)出四十八大愿，誓愿建立 一個莊嚴(yán)的極樂世界，以救渡一切念佛名號的眾生。其中有三個大愿是：“設(shè)我得佛，十方眾生至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆、 毀謗正法?！薄霸O(shè)我得佛，十方眾生發(fā)菩提心、修諸功德，至心發(fā)愿欲生我國。臨壽終時，假令不與大眾圍繞現(xiàn)其人前者，不取正覺?！薄霸O(shè)我得佛，十方眾生聞我 名號，系念我國，植眾德本，至心回向，欲生我國，不果遂者，不取正覺?！?/p>

基于這些深宏的誓愿，因此，在他成佛之后，任何人只要具足信愿行、如法念佛，則一定會得到他的接引，而往生至真至善至美的凈土佛國。