東方三圣,藥師三尊

東方三圣,藥師三尊產(chǎn)品詳情

東方三圣

東方三圣即藥師三尊，常見的佛教組像之一，常供奉于大雄寶殿或藥師殿內(nèi)，造像特點(diǎn)是藥師佛居

中，左脅侍是“日光遍照菩薩”日光遍照菩薩是站立像，全身赤紅色，掌中持一日輪或朱赤花（為護(hù)

法樹）。右脅侍是“月光遍照菩薩”。月光遍照菩薩呈站立像，全身為白色，掌中持一月輪。

東方三圣像-銅雕貼金佛像

據(jù)佛經(jīng)中說，在過去世界，有位電光如來行化世間。當(dāng)時(shí)有一位梵士，痛感世間濁亂，眾生困苦，

于是發(fā)誓救助病苦眾生。電光如來對(duì)他很贊賞，于是改其名號(hào)為“醫(yī)王”，他的兩個(gè)兒子也發(fā)起大

愿，能照破一切眾生生死黑暗，所以長(zhǎng)子改名為“日照”、次子改名為“月照”。這位梵士后來成佛即

為藥師如來，其二子也修成了菩薩，成為藥師佛的兩位脅侍，即日光遍照菩薩和月光遍照菩薩。這

一佛二脅侍因其住于東方凈琉璃世界，故被稱之為“東方三圣”或“藥師三尊”。

主尊為藥師如來，及左脅士日光菩薩與右脅士月光菩薩之合稱。其中，日光、月光二菩薩，在《灌

頂經(jīng)》（卷十二）中之譯名為日耀、月凈二菩薩?！八帋熑鐏怼辫竺鸅hai?ajya guru vaidūrya

prabhārāja (藥師琉璃光王），通稱為藥師琉璃光如來，簡(jiǎn)稱為藥師佛。能除生死之病，故名藥

師；能照三有之暗，故云琉璃光。是東方凈琉璃世界的教主，率領(lǐng)著日光遍照與月光遍照二大菩薩

等眷屬，在東方凈土化導(dǎo)眾生。據(jù)《藥師如來本愿功德經(jīng)》所說、東方凈琉璃世界純一清凈，無諸

欲染，也沒有三惡趣等苦惱之聲。地是凈琉璃所敷，城闕宮殿及諸廊宇，也都由七寶所造成。其莊

嚴(yán)殊勝之處，恰好與阿彌陀佛西方凈土，相互輝映。藥師佛的弘法利生工作、系秉承成道以前所發(fā)

的十二大愿而來。十二大愿中之較具體者，有“使眾生飽滿所欲而無乏少”、“使一切不具者諸根完

具”、“除一切眾生眾病、令身心安樂、證得無上菩提”、“使眾生解脫惡王劫賊等橫難”等愿。這些誓

愿的主旨，雖然也在促使眾生早證菩提，但另一方面，也著重為眾生求得現(xiàn)世的安樂。這與阿彌陀

佛的偏向來生安樂者稍有不同。這也就是佛教界將藥師法會(huì)視為現(xiàn)生者之消災(zāi)延壽法門的緣由。